The Kingdom of God, Bengali-Standard Mentor Guide

3 3 2 /

ঈশ্বরে�র রাাজ্যয

তাা চি�হ্নি�ত করাা এবংং ঈশ্বরে�র নতুু ন, সতে�জ পৃৃ থি�বী ী থে�কে� তাাকে� পৃৃ থক করাা (মথি� ১৩:৪১ ৪৩, ৪৭-৫০)। শে�ষ বি�চাার পি�ত র কর্তৃৃ� ক পুু ত্রকে� দে�ওয়াা হয়ে�ছে� (৫:২৬-২৭), এবংং এর পরে� ধাার্মি�িক ও অধাার্মি�িকদে�র পুু নরু ত্থাান হবে� (৫:২৮-২৯ এবংং ১ করি�ন্থীীয় ১৫:২২-২৫)। তাাছাাড়াা, সমস্ত কি�ছুুর চূূড়াান্ত নি�ষ্পত্তি� এর গু ণাাবলীীর সাাথে� সংংযুুক্ত: খ্রীীষ্টে�র তত্ত্বাাবধাানে� শে�ষ বি�চাার হবে� সম্ পূূ র্ণণ রূ পে� ন্ যাা�য্যয (রো�োমীীয় ২:১১), সর্ ত্বব র সমস্ ত মাানুু ষে�র উপর বি�স্তৃৃত হবে� (রো�োমীীয় ২:৬; ১৪:১০; ২ করি�ন্থীীয় ৫:১০), এবংং সুু নি�র্দি�িষ্টভাাবে� সম্পূূর্ণণ হবে� (রো�োমীীয় ২:১৬)। যদি� ও এটি বি�লম্বি�ত হতে� পাারে�, তবে� নি�শ্চি�তভাাবে� আসবে� (২ পি�ত র ২:৪-১০; যি�হূূ দাা ৫-৭)। এটি স্বীীকাার করাা গু রু ত্ বপূূ র্ণণ যে� বি�শ্ বাাসীীদে�র দ্বাারাা অভি�জ্ ঞ প্রাায়শ্চি�ত্ ত এবংং ন্ যাা�য়নি�ষ্ঠতাা খ্রীীষ্ ট বি�শ্ বাাসীীদে�র জন্যয বি�চাারে�র শে�ষ এবংং ধরণ উভয় কে�ই পরি�বর্ ততন করে�। যে�হে�তুু কাালভাারীীতে� পাাপে�র প্রশ্নটি চি�রতরে� নি�ষ্পত্তি� করাা হয়ে�ছে� (রো�োমীীয় ৩:২১-২৬; ৮:১, ৩১-৩৪; ইব্রীীয় ১০:১০, ১৪), তাাই যীীশু র শি�ষ্যযদে�র বি�চাার করাা হয় খ্রীীষ্টে�র সে�বাার জন্যয তাাদে�র পুু রস্কাারে�র বি�ষয়ে� (রো�োমীীয় ১৪:১০; ১ করি�ন্থীীয় ৯:২৪-২৭; যাাকো�োব ১:১২; ২ করি�ন্থীীয় ৫:১০; ১ করি�ন্থীীয় ৩:১৩-১৫)। জীীবনে� র সবচে�য় ে� ভয় াানক বি�য় ো�োগাান্ ত ঘটনাা নিঃ�ঃসন্দে�হে� এই যে�, শে�ষ বি�চাার এবংং অবি�শ্ বাাসীীদে�র শে�ষ পরি� ণতি�র ফলস্বরূ প, তাারাা ঈশ্বরে�র উপস্থি�তি� ও জীীবন থে�কে� অনন্তকাালে�র জন্যয বি�চ্ছি� ন্ ন হবে� (১ থি�ষ লনীীকীীয় ৫:৩; ২ থি�ষ লনীীকীীয় ১:৯; ফি�লি�পীীয় ১:২৮; ৩:১৯; রো�োমীীয় ৬:২১); ঐশ্বরি�ক বি�চাার বর্ তত মাান এবংং ভবি�ষ্ যযৎ উভয় ই বাাস্তব তাা (রো�োমীীয় ১:১৮-৩২)। ঘটনাাগু লি�র এক প্রকাার সাাধাারণ সময়রে�খাা উপস্থাাপন করে�, প্রকাাশি�ত বাাক্যয পুুস্তক যাারাা ঈশ্বরে�র রাাজত্বে�র প্রতি�রো�োধ করে� তাাদে�র চূূড়াান্ত সমাাধাান সম্ পর্কে�ে সূূত্র প্রদাান করে�। সাাতটি তূূরীীর বি�চাার (৮ ১১) এবংং সাাতটি বাাটির বি�চাার (১৬) এর মাাধ্যযমে�, শে�ষ বি�চাার প্রকাাশি�ত হওয়াার আগে� মাানবজাাতি�র উপর ভয় াানক দুঃঃ� খ ও সমস্যাা� আমরাা দে�খতে� পাাই। যো�োহনে� র প্রকাাশি�ত বাাক্যে�ের শে�ষ অধ্যাা�য়গু লি�তে� আমরাা ঈশ্বরনি�ন্দাাকাারীী নে�তাাদে�র বি�চাার দে�খতে� পাাই, যাাদে�রকে� জ্বলন্ত গন্ধকে� র হ্রদে� নি�ক্ষে�প করাা হয় , যাা নি�জে�ই যন্ত্রণাা, দুুর্শ দদাা এবংং বি�চাারে�র এক শক্তি�শাালীী চি�ত্র (১৯:২০-২১)। দি�য়া াবল, যাাকে� সহস্রাাব্দ শাান্তি�র ১,০০০ বছরে� র সময়কাালে� (২০:১-৩) ধরে� অতল গহ্বরে� নি�ক্ষে�প করাা হয় , তাাকে� মুুক্তি� দে�ওয়াা হয় , যাার ফলস্বরূ প জাাতি�সমূূহে�র নতুুন করে� প্রতাারণাা ঘটে�। এক মুুগ্ধকাারীী দৃৃশ্যে�ে, স্বর্গগ ও পৃৃ থি�বী ী ঈশ্বরে�র সিং�ংহাাসনে�র সাামনে� থে�কে� পাালি�য়ে� যাায়, বি�চাারে�র পুুস্তকগু লি� খো�োলাা হয় (সমস্ত কাাজে�র যত্ নশীীল সংংরক্ষণে�র রূপক), এবংং যাাদে�র নাাম জীীবন পুু স্তকে� পাাওয়াা যাায় নাা তাাদে�র সবাাইকে� গন্ ধক দ্বাারাা জ্ বলন্ ত হ্রদে� নি�ক্ ষে�প করাা হয় (২০:১১-১৫)। শে�ষ বি�চাারে�র এই ভয়াানক, প্রতীীকীী চি�ত্রাায়ন বি�চাারে�র মহাাজাাগতি�ক ব্যাা�প্তি�কে� প্রকাাশ করে� (২০:১১; ২১:১)। পুু স্তকটি নতুু ন যি�রূ শাালে�মে�র অবত রণ দি�য়ে � শে�ষ হয় , যাা মাানবজাাতি�র সাাথে� ঈশ্বরে�র বাাসস্থাান, একটি নতুু ন স্বর্গগ ও নতুু ন পৃৃ থি�বী ী প্রবে�শ করে�, এবংং ঈশ্বরে�র সাাধুুরাা একটি নতুুন সৃৃষ্টিতে� বাাস করে� যে�খাানে� যীীশু চি�রকাাল নগরে�র আলো�ো (প্রকাাশি�ত বাাক্যয ২১-২২)। তখ ন পুুরাাতন কাালে�র মহাান ভাাববাাদীীসূূচক দর্শশনগুলি� বাাস্তবে� পরি� ণত হবে� : সদাাপ্রভুু তাঁঁ�র পুুনর্সৃৃষ্� ট মহাাবি�শ্বে� সমস্ত কি�ছুু নতুুন করবে�ন (যি�শাাইয় ১১:৬-৯; ৬৫:১৭-২৫ তুু লনাা করু ন: রো�োমীীয় ৮:২২-২৩)।