Theology of the Church, Amharic Mentor Guide

/ 2 0 3

የ ቤ ተ ክ ር ስ ቲ ያ ን ሥ ነ - መ ለ ኮ ት

እና አስቸጋሪ ግጭት እንዳላቸው ተገልጸዋል (አስቴር 9.1፣ 5፣ መዝ. 44.13-14፤ 123.3)፣ እና የእግዚአብሔር ሰዎች መንገዳቸውን እንዳይከተሉ ወይም ከእነርሱ ጋር እንዳይጋቡ (ዘሌ. 18.3፤ ኤር. 10.2፤ ዘዳ. 7.3)። በቅዱሳት መጻሕፍት እንደ ውሻ የተገለጹትን ሰዎች ይህን ሥዕል ስንቃኝ (ማቴ. 15፡ 26)፣ የሰማይ የመጀመሪያ እና የተደበቀ ሐሳብ የሆነው ጌታ አይሁድንና አሕዛብን ወደ አዲስ የሰው ልጅ መሰብሰብ መሆኑ የሚያስደንቅና የሚያስደስት ነው። የመንግሥቱን ሕዝብ ለዘላለም ይወክላል (ኤፌ. 2.11-22)! እንደገና፣ የአህዛብ መካተት አስፈላጊነት በአሕዛብ መካከል ያለውን የኢየሱስን ዓለም አቀፋዊ እና ዓለም አቀፋዊ አቀባበል የሚያስገድድ ማዕከላዊ እውነት ነው። ከቅዱሳት መጻሕፍት ንባብ በግልጽ መረዳት እንደሚቻለው አሕዛብ በምርጫ እና በቃል ኪዳን ቢያንስ በእስራኤላውያን ታሪክ ፊት ለፊት ከእስራኤል ልዩ መብቶች መገለል አለባቸው (ኤፌ. 2.11-12)። አሕዛብ ወደ ቤተ መቅደሱ እንዲገቡ አልተፈቀደላቸውም (ሐዋ. 21፡28-29 ይመልከቱ)፣ ነገር ግን በውጫዊው አደባባይ ብቻ ተገድበዋል (ኤፌ. 2.14፤ ራዕ. 11.2)። ነገር ግን ክርስቶስ በሞቱና በትንሳኤው ባሸነፈው ቤዛነት፣ አሕዛብ አሁን ለክርስቶስ ርስት ተሰጥቷቸዋል (መዝ. 2.8)፣ እሱም እንደ ትንቢታዊ ምስክርነት፣ ለደህንነታቸው ብርሃን ሆኖ ያበራላቸው (ኢሳ. 42፡6፤ ሉቃስ 2፡32)። የአሕዛብ መለወጥ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በኢሳ 2.2 እና 11.10 ተጠቅሷል፣ እና በአይሁዳውያን እና በአህዛብ መካከል ያለው ልዩነት በኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት ተወግዷል (ቆላ. 3.11፤ ገላ. 3.28)። አይሁድ የክርስቶስን ምሥራች እስከሰሙ ድረስ ወንጌል ባይሰበክላቸውም (ማቴ. 10.5፤ ሉቃ. 24.47፤ የሐዋርያት ሥራ 13.46) በሐዋ. ጳውሎስ በሐዋርያት ሥራ 9፡15 እና ገላትያ 2፡7-8 የአሕዛብ ሐዋርያ መሆኑን በመዳኑ እቅድ ውስጥ በሚጫወተው ሚና ራሱን ገልጿል። እግዚአብሔር በራሱ ጊዜና መንገድ አህዛብን በፍቅሩ እና በጸጋው ዳርቻ ላይ እንደማይቀር ነገር ግን በማዳን እቅዱ ውስጥ እንደሚያካትታቸው ወሰነ። ይህ እግዚአብሔር አሕዛብን ማካተቱን መገንዘባችን ወንጌሉን ወደ ዓለም ሁሉ ለክርስቶስ ስለመውሰድ ባለን ግንዛቤ ውስጥ ነው (ሐዋ. 1.8፤ ማቴ. 28.18-20)። እነዚህ ጥያቄዎች የተነደፉት ተማሪዎቹ በመጀመሪያው የቪዲዮ ክፍል ውስጥ የቀረቡትን ወሳኝ ዓላማዎች እና እውነታዎች እንዲገነዘቡ ለማድረግ ነው። በተለይ ተማሪዎችዎ በፅንሰ-ሀሳቦቹ ፍላጎት ካላቸው እና ስለ አንድምታዎቻቸው በሰፊው መወያየት ከፈለጉ ጊዜዎን በደንብ መገምገም ይኖርብዎታል። በዋና ነጥቦቹ ላይ ለማተኮር ተገቢውን ጊዜ ይፍቀዱ እና የሚቀጥለው የቪዲዮ ክፍል ከመጀመሩ በፊት አሁንም ለእረፍት በቂ ጊዜ ይኑርዎት። ተማሪዎቹ ከአብርሃም ጋር በገባው ቃል ኪዳን ውስጥ ያለውን የእግዚአብሔርን ፍቅር ጽንፈኛ እና አብዮታዊ ባህሪ እንዲመለከቱ መርዳት በጣም አስፈላጊ ነው፣ እንዲሁም የምስጢሩ መገለጥ ብሔራትን በአዲሱ የእግዚአብሔር ሕዝቡ ውስጥ እንዲያካትት። የዚህ ትምህርት ክብደት ሊለካ አይችልም; የእሱ አንድምታ ሁሉንም የእኛን ክፍሎች ይነካል።

 9

ገጽ 20 የማውጫ ነጥብ III-B

 10 ገጽ 22 የተማሪ ጥያቄዎች እና ምላሾች