Theology of the Church, Amharic Mentor Guide

2 1 2 /

የ ቤ ተ ክ ር ስ ቲ ያ ን ሥ ነ - መ ለ ኮ ት

[ጴላጊዎስ እንዳስተማረው] መልካምን የማድረግ ኃይል በተፈጥሮው በራሱ ፈቃድ ውስጥ ይኖራል፣ ለሰው ልጅ ተፈጥሮ ከተሰጠው የእግዚአብሔር ስጦታ ውጭ፣ የክርስቶስን ምሳሌ በመከተል የመልካም ምግባሩ መንገድ ግልጽ እንዲሆን እና በራሳቸው ፈቃድ እንዲገለጡ ነው። ከኃጢአት መራቅ ይችላል። ስለዚህ መንፈሱ በሕሊና እና በምክንያታዊነት በተዘዋዋሪ እንዲሠራ እንጂ በሰው ፈቃድ ላይ ምንም ዓይነት ቀጥተኛ የሆነ የመንፈስ አሠራር አያስፈልግም። አራት ምክር ቤቶች የፔላጋኒዝም ጥያቄ ገጥሟቸዋል። እሱ የሚያቃጥል የአውግስጢኖስ የበሰለ ህይወት ጉዳይ ነበር….የቤተክርስቲያኑ ስምምነት ምላሽ በኤፌሶን (431) እና ብርቱካን (529) ጉባኤዎች የበለጠ የተጣራ ነበር፣ ይህም ከድነት ጋር ለተያያዙ ተግባራት ሁሉ ጸጋ አስፈላጊ እንዲሆን አድርጓል። “የትኛውም ቅርንጫፍ በራሱ ፍሬ ሊያፈራ አይችልም; በወይኑ ውስጥ መቆየት አለበት. በእኔ ባትኖሩ ፍሬ ልታፈሩ አትችሉም (ዮሐ. 15.4፤ 1 ቆሮ. 12.3)።

 7

ገጽ 48 የማውጫ ነጥብ I-D-1

~ Thomas C. Oden. The Transforming Power of Grace. Nashville: Abingdon Press, 1993. pp. 110-111.

የወንጌል ሥነ-መለኮት የሚጀምረው የመዳን ቀመር ሁል ጊዜ “በእምነት በጸጋ” ነው በሚል መነሻ ነው። እያንዳንዱ ተማሪ ይህን መሰረታዊ እውነት መረዳቱን ያረጋግጡ።

 8

ገጽ 48 የማውጫ ነጥብ I-D-2

አምልኮ ይገለጻል። ዋናዎቹ የመጽሐፍ ቅዱስ ቃላቶች፣ የዕብራይስጡ ሳሃ እና የግሪክ ፕሮስኪኔዮ፣ የስግደትን ተግባር ያጎላሉ።

 9

ገጽ 49 የማውጫ ነጥብ II

~ E. F. Harrison, “Worship.” Evangelical Dictionary of Theology. p. 1192.

Worship is responding to God with full recognition of his rightful position as the One who is worthy of absolute adoration, obedience, service, gratitude, and praise. Ps. 95.6 - Come let us bow down in worship, let us kneel before the Lord our Maker (cf., Lev. 26.1; Deut. 26.10; Ps. 138.2; Matt. 4.9-10).

አንዳንድ ቁልፍ ግምቶች የአምልኮ መሰረት የሆነው ቃል፡- የተገለጠልንን እናመልካለን።

የእግዚአብሔርን ቃል ከመስማት በቀር እኛ ስለማናውቀው ማምለክ አንችልም። የማይቀርበው ብርሃን ውስጥ ይኖራል። ለእርሱ ምላሽ መስጠት የምንችለው እርሱ ራሱን ስለገለጠ ብቻ ነው።