Theology of the Church, Amharic Student Workbook

1 5 4 /

የ ቤ ተ ክ ር ስ ቲ ያ ን ሥ ነ - መ ለ ኮ ት

ቤተክርስቲያን ተግሣጽ በትክክል የታዘዘባት ቅድስት ማኅበረሰብ ናት ፣ ስለሆነም የሚከተሉትን የሆነች ማኅበረሰብ ናት፥ እርቅ - "እርሱ ሰላማችን ነውና፤ ሁለቱን ያዋሐደ በአዋጅ የተነገሩትንም የትእዛዛትን ሕግ ሽሮ በመካከል ያለውን የጥል ግድግዳን በሥጋው ያፈረሰ፤ ይህም ከሁለታቸው አንድን አዲስን ሰው በራሱ ይፈጥር ዘንድ ሰላምንም ያደርግ ዘንድ፥ ጥልንም በመስቀሉ ገድሎ በእርሱ ሁለታቸውን በአንድ አካል ከእግዚአብሔር ጋር ያስታርቅ ዘንድ ነው። መጥቶም ርቃችሁ ለነበራችሁ ለእናንተ ሰላምን፥ ቀርበው ለነበሩትም ሰላምን የምስራች ብሎ ሰበከ፤ በእርሱ ሥራ ሁላችን በአንድ መንፈስ ወደ አብ መግባት አለንና።" - ኤፌ. 2.14-18 (ዘፀ. 23.4-9 ፣ ዘሌ. 19.34 ፣ ዘዳ. 10.18-19 ፣ ሕዝ. 22.29 ፣ ሚክ. 6.8 ፣ 2 ቆሮ. 5.16-21) መከራን መቀበል - “ክርስቶስም በሥጋ ስለ እኛ መከራን ስለተቀበለ፥ ከእንግዲህ ወዲህ በሥጋ ልትኖሩ በቀረላችሁ ዘመን እንደ እግዚአብሔር

ፈቃድ እንጂ እንደ ሰው ምኞት እንዳትኖሩ፥ እናንተ ደግሞ ያን አሳብ እንደ ዕቃ ጦር አድርጋችሁ ያዙት፥ በሥጋ መከራን የተቀበለ ኃጢአትን ትቶአልና።" — 1ኛ ጴጥሮስ 4፥1-2 (ሉቃስ 6.22 ፣ 10.3 ፣ ሮሜ 8.17 ፣ 2 ጢሞ. 2.3 ፣ 3.12 ፣ 1 ጴጥ. 2.20-24 ፣ ዕብ. 5.8 ፣ 13.11-14) አገልግሎት - "ኢየሱስ ግን ወደ እርሱ ጠርቶ እንዲህ አላቸው፦ የአሕዛብ አለቆች እንዲገዙአቸው ታላላቆቹም በላያቸው እንዲሠለጥኑ ታውቃላችሁ። በእናንተስ እንዲህ አይደለም፤ ነገር ግን ማንም ከእናንተ ታላቅ ሊሆን የሚወድ የእናንተ አገልጋይ ይሁን፥ ከእናንተም ማንም ፊተኛ ሊሆን የሚወድ የእናንተ ባሪያ ይሁን፤" ማቴ. 20.25-27 (1 ዮሐንስ 4.16-18 ፣ ገላ. 2.10)

መንፈስ ቅዱስ ቤተክርስቲያን እንደ ምሥክር (ሐዋ ሥራ 28.31) እና የእግዚአብሔር መንግሥት ቅምሻ (ቆላ. 1.12 ፣ ያዕቆብ 1.18 ፣ 1ኛ ጴጥ. 2.9 ፣ ራእይ 1.6) አንድ ፣ ቅዱስ እና ሐዋርያዊ ማኅበረሰብ ቤተክርስቲያን ቃሉ በትክክል የሚሰበክበት ሐዋርያዊ ማህበረሰብ ነው ፣ ስለሆነም ቤተክርስቲያን የነዚህ ማህብረሰብ ነው :- ጥሪ - “በነጻነት ልንኖር ክርስቶስ ነጻነት አወጣን፤ እንግዲህ ጸንታችሁ ቁሙ እንደ ገናም በባርነት ቀንበር አትያዙ።” — ገላትያ 5፥1 (ሮሜ 8.28-30 ፣ 1 ቆሮ. 1.26-31 ፣ ኤፌ. 1.18 ፣ 2 ተሰ. 2.13-14 ፣ ይሁዳ 1.1) እምነት - “እንግዲህ፦ በኃጢአታችሁ ትሞታላችሁ አልኋችሁ፤ እኔ እንደሆንሁ ባታምኑ በኃጢአታችሁ ትሞታላችሁና አላቸው።”. . . "ኢየሱስም ያመኑትን አይሁድ፦ እናንተ በቃሌ ብትኖሩ በእውነት ደቀ መዛሙርቴ ናችሁ፤ እውነትንም ታውቃላችሁ እውነትም አርነት ያወጣችኋል አላቸው።" - ዮሐንስ 8.24 ፣ 31-32 (መዝ 119.45 ፣ ሮሜ 1.17 ፣ 5.1-2 ፣ ኤፌ. 2.8-9 ፣ 2 ጢሞ. 1.13-14 ፣ ዕብ. 2 14-15 ፣ ያዕቆብ 1.25) ምስክርነት - “የጌታ መንፈስ በእኔ ላይ ነው፥ ለድሆች ወንጌልን እሰብክ ዘንድ ቀብቶኛልና፤ ለታሰሩትም መፈታትን ለዕውሮችም ማየትን እሰብክ ዘንድ፥ የተጠቁትንም ነጻ አወጣ ዘንድ የተወደደችውንም የጌታን ዓመት እሰብክ ዘንድ ልኮኛል።” - ሉቃስ 4.18-19 (ዘሌ. 25.10 ፣ ምሳሌ 31.8 ፣ ማቴ. 4.17 ፣ 28.18-20 ፣ ማርቆስ 13.10 ፣ ሥራ 1.8 ፣ 8.4, 12 ፣ 13.1-3; 25.20; 28.30-31) ቤተክርስቲያን ቅዱስ ቁርባን በትክክል የሚተዳደሩበት አንድ ማህበረሰብ ነው ፣ ስለሆነም ቤተክርስቲያን የነዚህ ማህብረሰብ ነው :- አምልኮ - “አምላካችሁንም እግዚአብሔርን ታመልኩታላችሁ፥ እርሱም እህልህንና ውኃህን ይባርካል፤ በሽታንም ከመካከልህ አርቃለሁ።” — ዘጸአት 23፥25 (መዝ. 147.1-3 ፣ ዕብ. 12.28 ፣ ቆላ. 3.16 ፣ ራእይ 15.3-4 ፣ 19.5) ኪዳን - "መንፈስ ቅዱስም ደግሞ ስለዚህ ይመሰክርልናል፤ ከዚያ ወራት በኋላ ከእነርሱ ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው ይላል ጌታ፤ ተስፋ - ሮሜ. 15.13 የቤተክርስቲያን ጌታ

በልባቸው ሕጌን አኖራለሁ በልቡናቸውም እጽፈዋለሁ ብሎ ከተናገረ በኋላ፥ ኃጢአታቸውንና ዓመጻቸውንም ደግሜ አላስብም ይላል።" - ዕብ. 10.15-17 (ኢሳ. 54.10-17 ፣ ሕዝ 34.25-31 ፣ 37.26-27 ፣ ሚል. 2.4-5 ፣ ሉቃስ 22,20 ፣ 2 ቆሮ. 3.6 ፣ ቆላ 3.15 ፣ ዕብ. 8.7-13 ፣ 12.22) -24 ፤ 13.20-21) ሕልውና - “በእርሱም እናንተ ደግሞ ለእግዚአብሔር መኖሪያ ለመሆን በመንፈስ አብራችሁ ትሠራላችሁ።” — ኤፌሶን 2፥22 (ዘፀ. 40.34-38 ፣ ሕዝ. 48.35 ፣ ማቴ. 18.18-20)

ወልድ

እምነት - ዕብ. 12.2

ነቢይ ፣ ካህን እና ንጉስ መንግሥት ነፃነት

የእግዚአብሔር መንግሥት በልጁ በኢየሱስ መሲሕ አገዛዝ ውስጥ ተገልጧል (ባርነት) "ኢየሱስ መለሰ፥ እንዲህ ሲል፦

እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ ኃጢአት የሚያደርግ ሁሉ የኃጢአት ባርያ ነው። ባርያም ለዘላለም በቤት አይኖርም፤ ሙሉነት (ህመም)

ልጁ ለዘላለም ይኖራል። እንግዲህ ልጁ አርነት ቢያወጣችሁ በእውነት አርነት ትወጣላችሁ።"

“እርሱ ግን ስለ መተላለፋችን ቈሰለ፥ ስለ በደላችንም ደቀቀ፤ የደኅንነታችንም ተግሣጽ በእርሱ ላይ ነበረ፥ በእርሱም ቍስል እኛ ተፈወስን።” — ኢሳይያስ 53፥5 ፍትህ

(ራስ ወዳድነት)

"እነሆ የመረጥሁት ብላቴናዬ፥ ነፍሴ ደስ የተሰኘችበት ወዳጄ፤ መንፈሴን በእርሱ ላይ አኖራለሁ፥ ፍርድንም ለአሕዛብ ያወራል። አይከራከርም አይጮህምም፥ ድምፁንም በአደባባይ የሚሰማ የለም። ፍርድን ድል ለመንሣት እስኪያወጣ፥ የተቀጠቀጠን ሸምበቆ አይሰብርም የሚጤስን የጥዋፍ ክርም አያጠፋም።" - ማቴ. 12.18-20

ሮም. 8.18-21 

ኢሳ 11፥6-9 

ራእይ 21.1-5 

የአንዱ ፣ እውነተኛ ፣ ሉዓላዊ እና ሥላሴ አምላክ ፣ ጌታ እግዚአብሔር ፣ ያህዌ ፣ እግዚአብሔር አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ

እግዚአብሔርን በማወቅ ትሞላለችና።"

"ተኵላ ከበግ ጠቦት ጋር ይቀመጣል፥ ነብርም ከፍየል ጠቦት ጋር ይተኛል፤ ጥጃና የአንበሳ ደቦል ፍሪዳም በአንድነት ያርፋሉ፤ ታናሽም ልጅ ይመራቸዋል። ላምና ድብ አብረው ይሰማራሉ፥ ግልገሎቻቸውም በአንድነት ያርፋሉ፤ አንበሳም እንደ በሬ ገለባ ይበላል። የሚጠባውም ሕፃን በእባብ ጕድጓድ ላይ ይጫወታል፥ ጡት የጣለውም ሕፃን በእፉኝት ቤት ላይ እጁን ይጭናል። በተቀደሰው ተራራዬ ሁሉ ላይ አይጐዱም አያጠፉምም፤ ውኃ ባሕርን እንደሚከድን ምድር

አ ባ ሪ 1 0 የመንግሥቱና የቤተ ክርስቲያን ሥነ-መለኮት መርሃግብር ዘ ኧርባን ሚኒስትሪ ኢንስቲትዩት ፍቅር - 1ኛ ዮሐንስ 4.8 ሰማይንና ምድርን ፣ የሚታዩትንም የማይታዩትን ሁሉ የፈጠረ ፍጥረት በእግዚአብሄር የፈጠራ ድርጊት ውስጥ ያለው ሁሉ "ለእኛም ይገለጥ ዘንድ ካለው ክብር ጋር ቢመዛዘን የአሁኑ ዘመን ሥቃይ ምንም እንዳይደለ አስባለሁ። የፍጥረት ናፍቆት የእግዚአብሔርን ልጆች መገለጥ ይጠባበቃልና። ፍጥረት ለከንቱነት ተገዝቶአልና፥ በተስፋ ስላስገዛው ነው እንጂ በፈቃዱ አይደለም፤ ተስፋውም ፍጥረት ራሱ ደግሞ ከጥፋት ባርነት ነፃነት ወጥቶ ለእግዚአብሔር ልጆች ወደሚሆን ክብር ነፃነት እንዲደርስ ነው።" እግዚአብሔር አብ

"አዲስ ሰማይንና አዲስ ምድርንም አየሁ፥ ፊተኛው ሰማይና ፊተኛይቱ ምድር አልፈዋልና፥ ባሕርም ወደ ፊት የለም። ቅድስቲቱም ከተማ

አዲሲቱ ኢየሩሳሌም፥ ለባልዋ እንደ ተሸለመች ሙሽራ ተዘጋጅታ፥ ከሰማይ ከእግዚአብሔር ዘንድ ስትወርድ አየሁ። ታላቅም ድምፅ ከሰማይ፦ እነሆ፥ የእግዚአብሔር ድንኳን በሰዎች መካከል ነው

ከእነርሱም ጋር ያድራል፥ እነርሱም ሕዝቡ ይሆናሉ እግዚአብሔርም እርሱ ራሱ ከእነርሱ ጋር ሆኖ አምላካቸው ይሆናል፤ እንባዎችንም ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል፥ ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ ኀዘንም ቢሆን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ የቀደመው ሥርዓት አልፎአልና ብሎ ሲናገር ሰማሁ። በዙፋንም የተቀመጠው፦ እነሆ፥ ሁሉን አዲስ አደርጋለሁ አለ።

ለእኔም፦ እነዚህ ቃሎች የታመኑና እውነተኛዎች ናቸውና ጻፍ አለኝ።"