Un Guide pour L’Implantation d’Églises

Session 2 : Lancer et rassembler • 51

III. L’établissement d’une culture chrétienne distincte Mais pour les chrétiens, pour ceux qui aiment et apprécient Jésus-Christ par-dessus tout, la culture n’est pas définie par les accomplissements humains. Elle se définit plutôt par trois mots simples : Jésus est Seigneur . L’Église a sa raison unique d’être, et elle la trouve dans ces trois simples mots qui constituent la réalité ontologique qui définit, développe et anime une culture résolument chrétienne. A. En premier lieu, la culture chrétienne est distinctement différente du monde parce qu’elle est de nature surnaturelle. B. Deuxièmement, la réalité concernant la Seigneurie de Jésus ne définit pas seulement l’Église, elle la développe aussi. L’Église a une culture distinctement chrétienne parce qu’elle n’existe pas pour elle-même car elle ne s’est pas créée elle-même. C. Enfin, le fait que Jésus soit Seigneur est le moteur de l’Église. L’Église – le peuple racheté de Dieu – transcende toute structure politique, ethnique, socio-économique et IV. Conclusion L’objectif de la navigation culturelle est de comprendre que chaque contexte a une culture et que, pour témoigner efficacement de l’Évangile, nous devons être conscients de l’existence de différences culturelles afin de pouvoir atteindre notre but suprême, consistant à amener les gens à la ressemblance avec Christ, et non à l’uniformité culturelle. Notre but n’est pas que les gens perdent leurs particularités culturelles, mais plutôt qu’ils se soumettent à Jésus en tant que Seigneur. sexo-culturelle. Non pas parce qu’elle est meilleure ou supérieure en soi, mais en raison de sa soumission distincte à l’autorité et à la suffisance des Écritures.