Une Vision Biblique, Partie I

Annexes

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Lectures sur la typologie, suite

Le point de vue contre « l’ancienne conception » de la typologie

Les point de vue contre la typologie:

• Il s’agit uniquement de trouver des « préfigurations » du Christ dans l’ensemble de l’Ancien Testament. • Dieu a ordonné des événements, des institutions et/ou des personnes de l’Ancien Testament dans le but premier de préfigurer le Christ.

Deux mauvais résultats de cette ancienne herméneutique:

• Il n’est pas nécessaire de trouver beaucoup de réalité et de sens dans les événements et les personnes eux-mêmes (l’Ancien Testament ne devient rien de plus qu’une collection d’ombres). • L’Interprétation de chaque détail obscur du « type » de l’Ancien Testament comme une préfiguration de Jésus (l’herméneutique devient magique, comme si l’on sortait un lapin d’un chapeau). Conclusion: la typologie n’est pas en soi le moyen d’interpréter l’Ancien Testament. « Mais lorsque nous retournons en arrière et lisons l’ensemble du Psaume 2, d’Ésaïe 42 et de Genèse 22, il est tout aussi vrai qu’ils ont d’énormes profondeurs de vérité et de signification à explorer qui ne sont pas directement liées à Jésus lui même. La typologie est un moyen de nous aider à comprendre Jésus à la lumière de l’Ancien Testament. Elle n’est pas le seul moyen de comprendre la pleine signification de l’Ancien Testament. »

~ Christopher J. H. Wright. Knowing Jesus through the Old Testament . Downers Grove: InterVarsity Press, 1992. pp115-116.

Réfutation des arguments de Wright :

• Jésus a utilisé la typologie (par exemple, le serpent d’airain, la manne dans le désert, le temple de son corps, le bon berger, etc.) • Les apôtres et les premiers interprètes chrétiens ont utilisé la typologie comme leur façon normale de lire l’Ancien Testament (par exemple, Moïse frappant le rocher, le voyage au désert de la nation d’Israël, Jésus en tant que second Israël, etc.) • La Bible se réfère à elle-même de cette manière (par exemple, l’épître aux Hébreux, le Tabernacle, le sacerdoce, etc.)

La question se pose: Devons-nous utiliser l’Ancien Testament comme Jésus et les apôtres l’ont fait, en nous référant à la typologie?