Une Vision Biblique, Partie I

98 Une Vi s i on B i b l i que , Par t i e I : Ma î t r i ser l e Témo i gnage de l ’Anc i en Tes tament sur Chr i s t

I . Les observations générales concernant la prophétie messianique en rapport avec le témoignage de l’Ancien Testament sur le Christ.

A. Les définitions du terme « Messie »

1. Messie est dérivé du grec Messias (qui est une translittération de la forme araméenne de l’hébreu Mashach , qui signifie « oindre »).

2. Terminologie équivalente dans le Nouveau Testament: Christos (« oint »)

3. L’onction dans l’Ancien Testament

a. Les rois étaient oints (ex. Saül, 1 Sam. 24:6; David, 2 Sam. 19:21).

b. L’expression « oint », traduite par « messie » dans Dan. 9:25-26 était couramment utilisé par les Juifs à une époque proche de la naissance de Jésus.

4. La prophétie messianique est liée à l’espérance eschatologique (l’attente qu’avait Israël que Dieu enverrait un oint qui, en tant que roi et prêtre, délivrerait du péché et mettrait fin à l’oppression).

Une nouvelle méthode dans l’étude exégétique de l’Ancien Testament: Traiter les prophéties messianiques en meme temps comme des prédictions et des prophéties Ce qui a été négligé par les deux camps de ce débat [c’est-à-dire par le camp qui considère les textes de l’Ancien Testament comme une histoire interprétée en fonction de la situation de l’auteur, et celui qui les considère comme des prédictions d’événements futurs], c’est le progrès réel de la parole entre la prédiction et l’accomplissement,