Vision pour la Mission : Cultiver le Coeur Apostolique

2ème Séance La puissance et la véracité de l’Évangile La passion pour la Bonne Nouvelle du Royaume

Jésus Christ, issu de la postérité de David, ressuscité des morts » (2Tm. 2:8) pourrait bien résumer ce que le Nouveau Testament tout entier signifie par « Évangile ». Il s’agit de la personne du Christ, mais avec un accent égal sur l’œuvre salvatrice du Christ centrée sur la Croix et la Résurrection. L’avènement du salut est décrit dans les termes de promesse et d’accomplissement de l’Ancien Testament (Rom. 3:21 ; 15:4 9 ; 1 Cor. 10:11). La disponibilité actuelle de ce salut est offerte « par la grâce seule, par la foi seule » ; l’oeuvre de réconciliation est à la fois complète, c’est-à-dire que Dieu en Christ a effectué le salut du monde (2 Cor. 5:19, 21), et incomplète, c’est-à-dire que Dieu a confié l’Évangile à ses serviteurs qui, en tant qu’ambassadeurs du Christ, appellent les hommes et les femmes à accepter tout ce qui a été accompli (5:20). « L’Évangile » est le lien entre ces deux idées, signifiant à la fois tout ce qui a été fait en Christ pour la rédemption de l’homme (c’est donc une « bonne nouvelle »), et l’offre librement étendue aux auditeurs de « se repentir et de croire à la bonne nouvelle » par l’acceptation et l’obéissance.

Remarque : La vidéo mentionnée dans cette leçon est intitulée « Le défi de notre tâche inachevée » (Interdev). Un support supplémentaire à la vidéo et à cette leçon est l’annexe 21, Le monde en trois segments , qui se trouve à la fin de ce livre.

Voir également l’annexe 35, Souffrir pour l’Évangile : Le

~ “Gospel.” The International Standard Bible Encyclopedia . Grand Rapids: Eerdmans, 1995. p.532.

coût du discipulat et du leadership serviteur .

I. La langue : la famille des mots grecs

A. Grec. Evangelion : usage du terme par les apôtres :

1. « Bonne nouvelle »

a. Matthieu 9:35

b. Marc 16:15

c. Romains 10:16

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