দপতা ঈশ্ বর Capstone Module 6 - Mentor's Guide, Bengali Edition

1 8 4 /

পিতা ঈশ্বর

পরিশিষ্ ২৪ অনুপ্রাণিত হওয়ার বিভিন্ন তত্ত্ব রেভা. টেরি জি. করনেট

অনুপ্ রাণিত হওয়ার বিভিন্ন তত্ ত্ ব

ব্যাখ্যা

সম্ভাব্য আপততি

মানব লেখকেরা হলেন ঈশ্বরের হাতে এক নিষ্রিয় যন্ত্র মাত্র। ঈশ্বর যা কিছু বলেন, লেখক সেটা লেখেন। এই সরাসরি শ্রুতলিপি শাস্ত্রাংশকে ভুল হওয়া থেকে আটকায়।

শাস্ত্রের বিভিন্ন পুস্তকগুলি বিভিন্ন ধরণের লেখার ধরণ, শব্দমালা, ও অভিব্যক্ তর ধরণ দর্শায়, যা একজন লেখকের ক্ ষেত্র আরেকজন লেখকের থেকে আলাদা। এই তত্ত্বটি ব্যাখ্যা করে না যেন ঈশ্বর কেনই বা মানব লেখকদের ব্যবহার করবেন আমাদের সরাসরি তাঁর বাক্য প্রদান করার পরিবর্ তে।

যান্ত্রিক অথবা শ্ রু তিলিপি

বরদানপ্রাপ্ত ল�োকেরা যাদের অত্যন্ত ভাল�ো আত্ মি অন্তর্দৃষটি রয়েছে, তাদেরকে ঈশ্বর বেছে নিয়েছেন বাইবেল লেখার জন্য।

বাইবেল বলে যে শাস্ত্র ঈশ্বরের থেকে এসেছে, মানব লেখকদের মধ্ যে দিয়ে (২ পিতর ১:২০-২১)

স্বজ্ ঞ অথবা স্ বাভাবিক

পবিত্র আত্ ম মানব লেখকদের সাধারণ ক্ ষতাকে বাড়িয়ে দিয়েছিলেন যাতে তারা আত্ মি সত্যগুলির বিষয়ে এক বিশেষ অন্তর্দৃষটি লাভ করে।

শাস্ত্র আমাদের বলে যে মানব লেখকেরা ঈশ্বরের বাক্যকে ব্যক্ করেছিলেন (“ইহা সদাপ্রভু কহেন” অংশগুলি তা বলে; র�োমীয় ৩:২)

আল�োকপাত

বাইবেলের কিছু কিছু অংশ বাকি অংশগুলির চেয়ে বেশি অনুপ্রাণিত। অনেকসময়ে এই তর্কটিকে ব্যবহার করা হয় এটা স্থপন করার জন্য যে, বাইবেল যে অংশগুলি মতবাদ ও নৈতিক সত্যগুলি প্রকাশ করে, সেইগুলি অনুপ্রাণিত, এবং যে অংশগুলি ইতিহাস, অর্থনীতি, সংস্কৃতি, ইত্যাদি নিয়ে আল�োচনা করে, সেইগুলি কম অনুপ্রাণিত অথবা অনুপ্রাণিত নয়। উভয় ঐশ্বরিক ও মানব উপাদান রয়েছে শাস্ত্র লেখার মধ্ যে শাস্ত্রের সমস্ত পাঠ্য অংশ, এমনকি শব্দগুলিও, ঈশ্বরের মনের এক উৎপাদন যা মানুষের শর্ত ও পরিস্থিত অনুযায়ী ব্যক্ করা হয়েছে, সেই সকল মানব লেখকদের দ্বরা যাদেরকে তিনি আগে থেকেই জানতেন (যিরমিয় ১:৫) ও এই কাজের জন্য বেছে নিয়েছেন।

বাইবেলের লেখকেরা কখনই বলে নি যে শাস্ত্রের কিছু কিছু অংশগুলি অন্যান্য অংশের থেকে বেশি অনুপ্রাণিত, অথবা ক�োন একটি ধরণকে তারা অনুপ্রাণিত বলে মনে করেনি ও ব্যবহার করেনি। যীশু বলেছেন যে শাস্ত্রের সমস্ত প্রকাশ বর্তমান দিন পর্যন্ত একটি অপরিবর্তনশীল ঈশ্বরের বাক্য (মথি ৫:১৭-১৮; য�োহন ৩:৩৪-৩৫)

অনুপ্ রেরণার বিভিন্ন মাত্রা

মানুষের উপাদানগুলিকে, যা সীমিত ও সংস্কৃতি দ্বরা আবদ্ধ, ঈশ্বরের অপরিবর্তনশীল বাক্য বলা যেতে পারে না।

ম�ৌখিক ব্ যতিক্ রমহীন