দপতা ঈশ্ বর Capstone Module 6 - Mentor's Guide, Bengali Edition

1 9 4 /

পিতা ঈশ্বর

বিশ্বাসকে অনুধাবন করা, ধর্মকে নয় (ক্রমশ)

নিদর্শন অনুসারে সংগঠিত, পবিত্র আত্ম এবং আধ্যাত্মি শক্তিত দুর্বল, য�োগায�োগের পশচিমা ফর্মগুলিতে শক্ তশালী (যেমন, প্রচার ) এবং পশচিমা উপাসনা নিদর্শন এবং অ-পশচিমা জনগণের উপর আর�োপিত যেন এটি শাস্ত্রীয। এটি প্রাযই উপসংহারে পৌঁছান�ো সহজ যে খ্রস্ টন অভিব্যক্ তর একটি ফর্ম সিঙ্রেটিস্ টি হয যখন এটি “স্বাভাবিক” অর্থাৎ পশচিমা দেখায তার চেয় গ্রহণকারী সংস্কৃতির মত�ো দেখায। কিন্তু পশচিমা নিদর্শনগুলি প্রাযশই অ-পশচিমা নিদর্শনগুলির চেয় বাইবেল থেকে দূরে থাকে। এবং সুসমাচার আসলে কী তা নিয় ভুল য�োগায�োগের পরিমাণটি অনেক বড় হতে পারে যখন ল�োকেরা ধারণা পায যে এটি আমাদের বিশ্বাস নয়, কিন্তু একটি ধর্ম, এবং তাই তারা মনে করে যে এই ধর্ মের বিদেশী রূপগুলি তাদের জন্য একটি প্রয় োজন৷ সেই ছাপ দেওয় নিশ্ চই সমঝ�োতামূলক এবং ধর্মবির�োধী। আমি এটিকে “য�োগায�োগমূলক ধ তা” বলি। কিন্তু, সমন্ববাদ ধারণা সম্ পর্ কে কি? এটি কি এমন কিছু যা এড়ান� যায নাকি এটি মানুষের সীমাবদ্ধতা এবং পাপপূর্ণতার কারণ? আমি পরেরটির জন্য ভ�োট দিই এবং পরামর্শ দিই যে এটি এড়ান�র ক�োন উপায নেই। যেখানেই অসিদ্ধ ল�োকদের দ্বরা তৈরি অপূর্ণ ব�োঝাপড় আছে, সেখানে সমন্ববাদ থাকবে। যে সমন্ববাদ সব গীর্জা মধ্ যে বিদ্যমান সমস্যা নয. খ্রস্ টন বিশ্বাসের আরও আদর্শ অভিব্যক্তিত ল�োকেদেরকে তারা যেখান থেকে সরে যেতে সাহায্য করে তা আমাদের সমাধান করা দরকার। যতক্ ণ না আমরা এমন কিছুকে ভয করি যা অনিবার্য, তবে, আমরা দাসত্বে আছি। আমার মনে আছে একজন ফিল্ মিশনারির কথা যিনি আমাদের সাথে অধ্যযন করছিলেন, “যতক্ ণ না আমি সিনক্রিটিজম নিয় চিন্তা করা বন্ করি, আমি প্রাসঙ্গিকতা সম্পর্ কে সঠিকভাবে চিন্তা করতে পারিনি।” জাতীয নেতাদের (এবং ধর্মপ্রচারকদের) প্রতি আমাদের পরামর্শ হল, সমন্ববাদকে ভয করা বন্ করা। এটিকে প্রারম্ভিক বিষয় হিসাবে বিভিন্ন আকারে ম�োকাবেলা করুন, এটি গ্রহীতা সমাজ থেকে বা উত্ সমাজ থেকে এসেছে এবং মানুষকে তাদের বিশ্বাসের আরও আদর্শ অভিব্যক্ তর দিকে এগিয় যেতে সহাযতা করে। গৃহস্থলী এবং “সাংস্কৃতিক খ্রিসধর্ম”ম বিগত শতাব্দী ধরে, যারা খ্রীষ্র কাছে এসেছেন তারা তাদের খ্রিসধর্মকে “গৃহস্থলী” করার প্রবণতা রেখেছেন। ঠিক যেমন প্রথম দিকের ইহুদি খ্রস্ টনরা যারা প�ৌলের সাথে একমত ছিল না তারা বিধর্মীদেরকে একটি ইহুদি সাংস্কৃতিক প্যাকেজে খ্রীষ্ে গ্রহণ করতে বাধ্য করেছিল, তেমনি র�োমান এবং জার্মান এবং আমেরিকানরা যারা খ্রিস্ ধর্মান্তরিত হয তাদের চাপ দিয় েছল যারা বার্তা নিয় আসে তাদের সংস্কৃতিতে রূপান্তর করার জন্যও। এইভাবে, আমাদের বিশ্বাস প্রাথমিকভাবে একটি সাংস্কৃতিক বিষয় হিসাবে পরিচিত হয় েছ, ক্ ষতায থাকা গ�োষ্ঠর সাংস্কৃতিক রূপগুলিতে ম�োড়ান� একটি ধর্ম। এবং প্রায চতুর্থ শতাব্দী থেকে এটিকে মূলত একটি ইউর�োপীয সাংস্কৃতিক বিষয় হিসাবে দেখা হয় েছ-আমাদের ইউর�োপীয পূর্বপুরুষদের দ্বরা বন্দী এবং সংস্কৃতিতে গৃহস্থালত হয় েছ যা মূলত বিশ্বাস স্ থপন করা হয় েছল তার থেকে একেবারেই আলাদা। খ্রিসধর্ মে ধর্মান্তরিতদেরকে তখন দেখা