కరై్స్వ పరిచర్కు పునాదులు Capstone Module 4 Telugu Mentor Guide

/ 4 4 5

క�ైై సతి వ ప రి చ రయ కు పు నా దు లు

క�ైై సతి వ పరిచరయ యొక్క దరశినాం మరియు బ�ై బిలు పునాద్: భాగము 2 పాఠము 2, క�ైై సతి వ పరిచరయ యొక్క దరశినాం మరియు బ�ై బిలు పునాద్: భాగము 2 యొక్క సలహాదారున్ గ�ై డ్కు సా్వగతాం . ఈ పాఠము యొక్క ముఖయ లక్షయము, లేఖనములలో ర� ాండ్ పరా ధానమ�ై న అాంశములుగా దెైవికమ�ై న పేరా మాయణాం మరియు గోళముల యుదధి ముల కథను వెలికిత్యుట అయుయననిద్, అద్ మనము పరిచరయను అరథా ము చేసుకొనుటలో సాంపూరణు మ�ై న మరియు సహాయకరమ�ై న అవగాహనను ఇసతి ాయి. పరిచరయను ఎననిడ్ కూడా ఒక రకమ�ై న సువారతి పరా కటనగా, ఒక పటటి ణ పరిచరయ రకముగా, ఇతరుల అవసరతలను త్రుచిటకు కొన్ని సేవల కలయికగా కుద్ాంచకూడదు అనునద్ ఈ మాడ్యల్ లో ముఖయమ�ై న బో ధ అయుయననిద్. పరిచరయలో ఇద్ మరియు అనేక ఇతర రకముల సాక్షయము మరియు సత్ కి్యలు భాగమ�ై యుాంటాయి, కాన్ పరిచరయ పరా ధానముగా దెైవికమ�ై న నాట్క, పేరా మాయణాం, యుదధి ము మరియు వాగా్నము యొక్క కొనసాగిాంపు అయుయననిద్.న్జమ�ై న మిస్యోలజ దేవుడ్ మరియు అయన పరా జలు, దేవుడ్ మరియు ఆయన సృష్టి న్ గూరిచి లేఖనములు చెపు్ కథ నుాండి ఆరాంభమవుతాయి, మరియు ఈ స్థా రమ�ై న సథా ానము నుాండి, తరువాత అద్ సూట్గా మన పరిచరయ కారయములను మరియు భారములను రూపుదాలుచిట, పరా భావితము చేయుట ఆరాంభిసతి ుాంద్. మానవ పరా యతనిముతో ఆరాంభమ�ై యిేయ పరిచరయ ఏ విధముగా కూడా బ�ై బిలానుసారమ�ై నద్ కాదు. పరిచరయను దేవుడ్ పరా భావితము చేయుటకుగాను, అద్ దేవున్ ఉదే్శయము, హృదయము, మరియు కారయము నుాండి, నజరేయుడెైన యిేసు యొక్క వయకితి త్వము మరియు పరిచరయలో పూరణు మ�ై న విమోచన కారయము నుాండి ఆరాంభము కావాలి. దీన్కి వేరుగా చేయబడ్ ఏద్యు న్జమ�ై న పరిచరయ కాదు. వాసతి విక భావనలో, పరిచరయను అరథా ము చేసుకొనుట (లేక వేదాాంతశాసతి్ ము మరియు మిస్యోలజీలో ఏ పరా ధానమ�ై న విభాగమును అరథా ము చేసుకొనుట అయినా) పేరా రేప్త రచయితల యొక్క చతరా ములను, రూపకములను, చహనిములను మరియు కథలను అరథా ము చేసుకొనుటఅయుయననిద్. ఊహను పేరా రేప్త రూపములో ఉపయోగిాంచుటదా్వరా, బ�ై బిలు రచయితలు దేవున్ పరా ణాళ్క మరియు ఉదే్శయమును మనకు తెలియపరచారు. వారి ఆలోచన మరియు తర్కమును అరథా ము చేసుకొను మన సామరథా ్యమును అనుసరిాంచుట ఊహయొక్క క�ైై సతి వ ఉపయోగముయొక్క శకితి న్ న్రలి క్షయము చేస్నపు్డ్ సాధయము కాదు. స్. స్రే్వల్్ ఈ విషయమును స్షటి ము చేయుచునానిడ్: బ�ై బిలానుసారముగా క�ైై సతి వ భావనయిెైన ఊహ ఊహను తప్్దము నుాండి, చత్రా కరణ నుాండి, సతయ దెైవోకితి గా ఉాండ్ట నుాండి వయతాయసపరుసు తి ాంద్. ఊహాత్మక మానవ కారయము భావిాంచుట లేక ఆలోచాంచుట కాంటే భిననిమ�ై నద్, కాన్ అద్ మానవ కారయము అాంతట్తో ముడిపడియునని మానయమ�ై న పన్ అయుయననిద్. ఊహిాంచుట దేవున్ వరము అయుయననిద్, దీన్ దా్వరా మానవులు విషయములను నమ్మగలుగుతారు. ఊహిాంచు సామరథా ్యత దా్వరా ఒక విషయము ఇలా ఉాంటుాంద్ అననిటు లి వారు నట్సా తి రు (e.g. దేవుడ్ ఒక బాండ, యిెషయా 17.10; కీ్సు తి వరుడ్ అయుయనానిడ్, మతతి యి 25.1-13). మానవ ఊహ రూపకాత్మక జా్నము

సలహాదారున్ నోట్సు 2

 1 పేజీ 65 పాఠయ పరిచయాం