మూలరాయి పాఠ్యాంశాలు, Capstone Module 6 Mentor Guide

2 7 0 /

త డ్రి �ై న దే వు డు

దేవుని వ్క్తి త్వము మరియు జఞా ్న జీవితమును అధ్యనము చేయుట మధ్ ఉన్న స బ ధమును అర్ము చేసుకొనుటకు మీ విద్యరథు ్లకు సహాయము చేయుటలో, క్రై స్వ విశ్వాసమును అర్ము చేసుకొనుటకు తత్వజఞా ్నము, జఞా ్న జీవితము, తర్కము మరియు వివేకము మీద అతిగా ఆధారపడుటను గూర్చి హెచ్చరి చిన ఇద్రు ఆదిమ క్రై స్వ స ఘ పితరుల యొక్క ఈ ర డు ఉలలే ్ఖనములను మీరు ఉపయోగి చవచ్చు. ఒక క్రై స్వునిగా గుర్తి చబడుటకు నా పూర్ శక్తి తో నేను అతిశయపడతాను మరియు ప్యాసపడతాను. ప్లే టో యొక్క బో ధనలు క్రీ స్ తు బో ధనల క టే భిన్నమ�ై నవి కాబట్టి కాదుగాని, అవి పో లిక కలిగినవి కావు కాబట్టి . స్తో యికులు, కవులు, మరియు చరిత్కారుల విషయములో కూడా ఇదే వాస్వమ�ై యున్నది. వాక్మును గూర్చి వారికి కలిగియున్న అవగాహన కొలది, మరియు వారు చూచుటదానికి అనుగుణ గా ప్తి మనుష్యడు మాట్ లా డాడు… సరి �ై న మాటలు ఏ మనుష్యడు పలికినా, అవి క్రై స్వులమ�ై న మనకు చె దినవి. దేవుని తరువాత మనము ఆయన వాక్మును ఎక్కువగా ఆరాధిస్ తా ము మరియు ప్రే మిస్ తా ము, ఎ దుక టే ఆయన దేవుడ�ై యున్నాడు, మన కొరకు ఆయన మానవుడ�ై య్యడు, మన శ్మలలో పాలుప చుకొనుట ద్వారా మనకు స్వస్తను అనుగ్హి చాడు. ఆ రచయితల దరు వాస్వమును, వారిలో నాటబడియున్న వాక్ము అను విత్నము ను డి చూడగలిగారు. ~ Justin Martyr, 2nd century. 2 Apology 13 యెరూషలేముకు ఏథెన్సుకు మధ్ స బ ధము ఏమిటి? అధ్యనము మరియు స ఘము మధ్ ఏమి పొ త్ తు ? అబద్ బో ధకులు మరియు క్రై స్వులకు మధ్ ఏమి స బ ధము? మన బో ధనా సొ లొమోను గుమ్మము ను డి వస్ తు ది, అక్కడ ఆయన యెహో వాను నిర్మలమ�ై న మనస్సుతో వెదకమని మనకు బో ధ చాడు. స్తొ యిక్, ప్లే టో, మరియు డయలేక్టి క్ క్రై స్వ్మునకు దూరముగా ఉ దాము. క్రీ స్ తు ే సును పొ దుకొనిన తరువాత ప్తి విధమ�ై న ఆట కము ను డి దూరముగా ఉ దాము, సువార్ను ఆస్వాద చిన తరువాత ఏ స దేహమును కలిగియు డవద్ దు . మన విశ్వాసముతో మనము ఏ ఇతర విధమ�ై న నమ్మకమును అన్వేష చము. ఎ దుక టే ఇది మన ప్రా ధమిక నమ్మకము: మనము దీనిని గాక మరి దేనినీ నమ్మనవసరములేదు. - Tertullian, 2nd century. Prescription of Heretics 7

 7 పేజీ 18 ఆకార దువు I-B