మూలరాయి పాఠ్యాంశాలు, Capstone Module 6 Student Workbook

/ 1 7 5

త డ్రి �ై న దే వు డు

వేదా తశాస్్ దర్శనములు మరియు దృక్కోణములు (కొనసాగి పు)

D. ఎమిల్్రు న్నర్: దేవుని స్వరూపము, సామాన్ ప్త్క్షత, భద్పరచు కృప, ద�ై విక ఆజ్లు, స బ ధ దువు, మరియు జాతి ప్కృతిని నిషేధ చదు గాని, దానిని పరిపూర్ము చేసతు ్ ది అను ఆలోచనల ఆధారముగా ప్రా కృతిక వేదా తశాస్్ము కొరకు వాద చాడు. III. ద్వంద్వాదం A. ర డు వసతు ్వులు, శకతు ్లు, లేక మాధ్మాలు ఉనికిలో ఉన్నప్పుడు, ర టిలో ఏదియు మరొక దానివలె తగ్గి పబడ లేనప్పుడు ద ద్వాదము ఉనికిలోకి వసతు ్ ది. 1. ఏకవాదము –ఒకే వసతు ్వు, శక్తి , లేక మాధ్మ ఉన్నది. 2. అన్నిటికి కవలలు లేక ర డు a. మెటాఫిసికల్పాన్థి యిజ b. మర్మాత్మక స బ ధ 2. దాని ఉపరితల భావనలో దేవుడు సృష్టి కి దూరముగా ఉన్నాడు. 3. డిజజ కు భిన్నముగా, దేవుడు దానిని కొనసాగి చు కారణమ�ై యున్నాడు (సర్వోత్కృష్ముగా మరియు అ తర్వ్యాపిగా). 4. కష్ములు: సృష్టి లోద�ై విక మరియు మానవ కార్ము మధ్ ఉన్న స బ ధము ఏమిటి IV. వసతు ్వాదము “ ఉనికిలో ఉన్న సమస్ము భౌతిక విషయము, లేక భౌతిక విషయము మీద ఆధారపడియున్నది అని చెప్పు సిద్ ధ ాంతము. ” A. ఖచ్చితమ�ై న అస్తి త్వవాద వివరణలు ఉన్న తత్వసథా ్నము (మనస్సులు లేక ఆత్మల ఉనికిని నిరాకరి చుట) B. నాలుగు విభిన్నమ�ై న నేపథ్ములు (దేవుడు మరియు సృష్టి ) 1. దేవుని ఆయన సృష్టి తో గుర్తి చుట

B. అట్టి అ తర్భవములు లేని పరిశోధన కార్క్మము మరియు విధానము