మూలరాయి పాఠ్యాంశాలు, Capstone Module 6 Student Workbook

6 6 /

త ాం డిరా యి�ై న దే వు డు

* తమ జీవితాలలో శ్మలను మరియు కషటి ములను ఎదురొ్కనుచుననివారికి సలహా ఇచుచిటకు మరియు ఆదరిాంచుటకు ఈ బలమ�ై న సతయములను ఉపయోగిాంచునటలు ు దేవున్ దెైవకృత స్దధ ాాంతమును మనము ఎలా అరథా ము చేసుకోగలము? ఆవిర్భువము, సృషిటి , లేక ఏమిటి? యౌవ్వనుల కూడిక తరువాత, ష్ర్లు అను ఒక విదాయరిథా , ఆమ� చేయుచునని సూ్కల్ పారా జ� క్టి గూరిచి మీతో మాటలు ాడాలన్ కోరిాంద్. ఆమ� యొక్క హెై సూ్కల్ క� మిస్టి రీ వాయసములో భాగముగా, ఆమ� ఆవిరా్వము లేక ఎవలూయషన్ వాదనను గూరిచి ఒక వాయసము వారా యుటకు న్రణు యిాంచుకుాంద్. ఆమ� క�ైై సతి వురాలన్ తన వాయసములో బయలుపరచాలో లేక ఉన్కిలో ఉనని విభిననిమ�ై న వాదనలను మాతరా మేవారా స్ముగిాంచాలో ఆమ� కు అరథా ము అవడాం లేదు. దాన్న్ గూరిచి పరిశోధన చేసతి ూ, ఎవలూయషన్ లోన్ కొన్ని భాగములు వాసతి వాలు కావచచిన్ ఆమ� నమిముాంద్, కాన్ ఆమ� మనసాకి మాతరా ాం సర్వశకితి గల దేవుడు మాతరా మే భూమాయకాశముల సృష్టి కరతి అను నమముకమును హతతి ుకొన్ ఉాండినద్. సృష్టి వృతతి ాాంతము విజఞా ానము కాదుగాన్ కేవలాం కలి్పతాం అన్ తన బో ధకుడు చెప్్పనపు్పడు ఆమ� గాయపడిాంద్ మరియు సాంద్గధ తను ఎదురొ్కననిద్, అయితే యిేసు అనుచరున్గా ఆమ� సువారతి పాంచిపెటటి ుటకు ఆటాంకములు రాకూడదు అన్ కోరిాంద్. ఆమ� వారా యుచునని వాయసము కొరకు ఉతతి మమ�ై న వూయహము ఏమ�ై యుాండాలి అను విషయమును గు్చి ఆమ� కొాంత సాంద్గధ తను ఎదురొ్కనుచుననిద్. ఆమ� పారా జ� క్టి విషయములో మీరు ష్ర్లు కి ఎలా సహాయము చేసతి ారు – ఆమ� ఏ పదధ తిన్ ఉపయోగిాంచాలి, మరియు ఆమ� తన వాయసమును ఎలా వారా యాలి? మ్రణహోమం (హోలోక్స్టి ) ఒక శిక్ష సథా ాన్క పుసతి కశాలను పరిశీలిాంచుచునని సమయములో, హోలోకాస్టి (1939-1945మధయ అరవెై లక్షల మాంద్ యూదులను సాంహరిాంచిన థర్డా ర్చ్) మ� స్సుయను స్లువవేస్న యూదులకు ఇవ్వబడిన ఒక వాసతి విక శిక్ష అన్ వాద్ాంచు ఒక పుసతి కమును మీరు చూశారు. రచయిత తనను తాను చరితరా కారుడు అన్ ప్లచుకొనుచునానిడు, కాన్ అతన్ విశేలు షణ చాలా వరకు వేదాాంతసాంబాంధమ�ై నద్ అన్ చెబుతునానిడు (తాను క�ైై సతి వున్ అన్ కూడా చెపు్పకొనుచునానిడు). ఈ పుసతి కమును మనము ఏ విధముగా అరథా ము చేసుకోవాలి? చరితరా లోన్ సన్నివేశములను త్సుకొన్, దెైవికమ�ై న ఉదేదా శయము యొక్క నెరవేరు్ప కొరకు దేవుడు వాట్న్ ఉదేదా శిాంచియునానిడు అన్ సూచిాంచు ఇట్టి విశేలు షణలను మనము ఎలా అరథా ము చేసుకోవాలి. (ఉదాహరణకు, 19వ శతాబదా ము యొక్క ఆరాంభ భాగములో, ఆఫ్రా కా అమ� రికా పరా జలకు బాన్సత్వము ముాందుగా న్రణు యిాంచబడినద్ అన్ చాలామాంద్ నమామురు, ఈ వాదన పరా కారాం, జలపరా ళయాం తరువాత నోవహు హామును శప్ాంచుటలో వారు భాగమ�ై యునానిరు [cf. ఆద్. 9.24-25]).

సందరభు పరిశీలనలు 1

2

2