রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

250 • রাইপ ফর হা ্ ভে স্ট

I . খ্ষ্টস্ ভিক্টর ম�োটিফের ভূমিকা : খ্রীষর বিজয়ের প্রতি!

খ্ষ্টস ভিক্টর ম�োটিফ যে বিষয়টি তুলে ধরে তা হল�ো খ্রীষর কাজের বিকল্প একটি প্রেক্ষপট, পাপের জন্য ধর্ীয় আচার-অনুষ্ঠাের তুলনায় একেবারে কাছ থেকে ক্রুশে তাঁর মৃত্যু ও পুনরুত্থা দেখা সংক্রন্ত দ্বন্ বা সংঘাত, এবং শয়তান, পাপ ও মৃত্যুর উপর তাঁর বিজয় লাভ প্রভৃতি বিষয়গুল�ো উত্তম। এটি একটি পরিপ্রেকষিত বা ক�ৌশল যা দেখায় যে, অপরাধের নীচে অবস্থা করার তুলনায় শকতি বা ক্মতার প্রতি সন্ধি হিসেবে ইস্রায়ল ও সমগ্ মানবকুলের দাসত্ববন্ধনের মধ্যে থাকা (যদিও এগুল�ো চূড়ান্তভাবে একচেটিয়া দৃষ্টিভঙ্ বা ক�ৌশল নয়)। ক্রুশ এবং পুনরুত্থা প্রচলিত মতবির�োধের চূড়ান্ত পরিণতি তৈরী করে, যার মধ্যে রয়েছে আধ্যাত্মক ও মানবশকতি বা ক্মতা, ক্রুশ সংশ্লিষ বিষয়, দমনমূলক র�োমান শকতির কঠ�োর নমুনা, খ্রীষর বিজয় নমুনার মধ্যকার রূপান্তর বা পরিবর্ন। প�ৌলের কথায়, “আর আধিপত্য ও কর্তৃ ত্ব সকল দূর করিয়া দিয়া ক্রুশেই সেই সকলের উপরে বিজয়-যাত্রা করিয়া তাহাদিগকে স্পষ্রূপে দেখাইয়া দিলেন” (কলসীয় ২:১৫ পদ)। মৃত্যু থেকে তাঁর পুনরুত্থাের মধ্য দিয়ে তিনি পুরাতন শত্রু ও বিপক্ দিয়াবলকে সমূলে ধ্বংস করলেন “. . . মৃত্যু জয়ে কবলিত হইল। মৃত্যু, ত�োমার জয় ক�োথায়? মৃত্যু, ত�োমার হুল ক�োথায়?” (১করিন্থী ১৫:৫৪-৫৫; তুলনা- হ�োশেয় ১৩:১৪ পদ)। যখন থেকে যীশু তাঁর শত্রুর উপর চূড়ান্ত বিজয় লাভ করলেন, সেই সময় থেকেই “ঈশ্র তাঁহাকে অতিশয় উচ্চপদানবিতও করিলেন” সৃষ্টকর্া প্রভু হিসেবে (ফিলিপীয় ২:৯ পদ)। তাঁকে এখানে তাঁর শত্রদের বশীকরণ (১করিন্থী ১৫:২৪-২৬ পদ) এবং তাঁর শত্রুদের উপর বিজয়ীবেশে রাজত্ব করছেন এভাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি এখন “সব কিছু তাঁর পদ তলে” বশীভূত করেছেন (ইফিষীয় ১:১৯-২২, তুলনা- গীতসংহিতা ১১০:১ পদ)। তিনি শয়তানের শেষ প্রতিমূর্ তি কে পরাজিত করতে দৃশ্যমান শকতি এবং গ�ৌরবের সাথে আসবেন (২থিষলনীকীয় ২:১ ১২ পদ) এবং তাঁর রাজ্য স্থপন করবেন (১করিন্থী ১৫:২৫-২৮ পদ)। ~ লেল্যান্ড রাইকেন, ইটি, এএল। দ্য ডিকসনারী অব বিবলিক্যাল ইমেজারী, ইলেক। সংস্করণ। ১. সন্তুষ্টমূলক মূল প্রসঙ্ : ক্যান্টরবুরির অ্যানস্যাম অব ক্যান্টরবুরি (১০৩৩-১১০৯)। মানবজাতির পাপ ঈশ্রের সম্মানক অসম্মানত করে তাঁ র সৃষ্টর মাঝে অস�ৌন্দ র্ ও অন্যায্যতাকে আনয়ন করল�ো। এই কারণে ঈশ্রের গ�ৌরব ও মহিমা পুনরুদ্ধর এবং সারা বিশ্ব ন্যায়বিচার পুনরায় প্রতিষ্ঠ করার জন্য পাপের মূল্য পরিশ�োধে প্রায়শচিত্ত সাধন কাজ জরুরী হয়ে পড়ে। ক. ঈশ্রের গ�ৌরব বা মহিমার প্রতি সাড়াদানে তুষ্টসাধন কলুষিত হল�ো খ. পাপীদের দ�োষ ম�োচন ও শাস্ত পরিশ�োধে প্রায়শচিত্তসাধন ২. নৈতিকভাবে প্রভাবিত করার মূল প্রসঙ্: অ্যাবেলার্ (১০৭৯-১১৪২), প্রায়শচিত্ত সাধনের সমস্যা হল�ো আমাদের প্রতি ঈশ্রের মন�োভাব পরিবর্ন নয়, কিন্তু পাপী মানবজাতিকে এটা দেখান�ো যে, ঈশ্র কতই না প্রেমময় ছিলেন এবং এখনও আছেন। যীশু মানবজাতির কাছে ঈশ্রের ভালবাসাকে ছড়িয়ে দিতে মৃত্যুবরণ করলেন। ক. গুস্তফ আওলেনের খ্ষ্টস ভিক্টর (খ্রীষর বিজয়) : প্রায়শচিত্তের তিনটি দৃষ্টিভঙ্ (যেমন ধরুন- ক্রুশে খ্রীষর কার্সাধন)

আর

সেমিনার বা অধিবেশনের

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন