রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

254 • রাইপ ফর হা ্ ভে স্ট

খ. দবিতীয় আবির্াব : পুনঃস্থাপত স্বর্ ও পৃথিবীর মধ্যে ঈশ্রের রাজসিক শকতির পূর্ প্রকাশের সাথে সাথে হী যুবরাজ সম্পূর্ভাবে ধ্বংসপ্রাপ্ত ও তার শাসনের কিংকর্ব্যবিমূঢ় অবস্থ। ঘ. দ্য খ্রী-কেন্রিক অর্ার: ঈশ্রের প্রকাশ ও শাসন উভয়ের মধ্যেই নাসরতের মশীহ ইয়াহূয়া হলেন প্রধান কেন্দ বা ব্যকতিত্ব। যীশুর বার্া বা বাণী ছিল ঈশ্রের রাজ্য সংক্রন্ত। এটি ছিল তিনি যা যা শিক্ষ দিয়েছেন ও যা যা করেছেন তার কেন্দ্রন্দু ও ফলাফল. .. ঈশ্রের রাজ্যই হচ্ছ প্রধান প্রত্যয় বা ধারণা, মূল বা প্রধান পরিকল্পনা, প্রধান উদদেশ্য, প্রধান ইচ্ছ বা আকাঙ্খ যা এর নিজস্বতার মধ্যে নিয়ে আসে এবং এটিকে মুকতি, সঙ্গত বা সংবদ্তা, উদদেশ্য, লক্ষ্ প্রদান করে। ~ ই. স্ট্যান্টল জ�োনস। ইজ দ্য কিংডম অব গড রিয়েলিজ? খ্রীধর্ সময়কে খুব সতর্তার সাথে গ্হণ করে। ইতিহাস হল�ো এমন যেখানে ঈশ্রকে জানা যায়। সময় বা কাল ব্যতীত খ্রীষ্ানদের ঈশ্র সম্র্ কে ক�োন জ্ঞা নেই, যার কারণে ঈশ্র ইতিহাসে সংঘটিত বিভিন্ন ঘটনার মধ্য দিয়ে নিজেকে প্রকাশ করেছেন। ঈশ্র স্বর্ীয় স্বভাব বা বৈশিষ্ট্ সম্বলিত বিষয় তৈরী করতে পছন্ করেন এবং তিনি বিভিন্ন ঘটনার মধ্য দিয়ে যা পঞজিকার মধ্যে লিপিবদ্ আছে এবং যেটি পুরুষ ও মহিলাদের দৈনন্দি জীবন পরিমাপ করে সেই সম্র্ কে জানবেন। ঈশ্রের নিজস্ব প্রকাশ রাজনৈতিক ঘটনার মত�ো করে সময়ের একই ধরনের বিষয়ের মধ্যে জায়গা করে নেয় : “হের�োদ যখন যিহূদিয়া প্রদেশের রাজা ছিলেন” (লূক ১:৫ পদ), কিংবা “সিরিয়ার শাসনকর্া কুরীণিয়ের সময়ে এই প্রথমবার ল�োকগণনার জন্য নাম লেখান�ো হয়” (লূক ২:২ পদ)। ঈশ্রের সময়ই আমাদের সময়ও বটে, অস্থাী আদেশের দ্বরা চিহনিত, যেটিকে পঞজিকা বলা হয়ে থাকে . . . খ্রীধর্ মে র জন্য, জীবনের চূড়ান্ত বা পরম অর্ শুধুমাত্র বিশ্বর সময়হীন বিবৃতি দ্বরা প্রকাশ করা নয়, কিন্তু এটি প্রকাশ করা হয় ঈশ্রের দৃঢ় বা শকতিশালী কাজের দ্বরা। সময়ের পরিপূর্তায়, ঈশ্র আমাদের ইতিহাস বা কাহিনীতে হস্তক্প করেন, আমাদের দেহ পরিগ্হ করেন, আমাদেকে সুস্ বা আর�োগ্য করেন, শিক্ষ দেন এবং পাপীদের সাথে খাওয়ান। ~ হ�োয়ট এল. হিকম্যা, এবং অন্যান্যরা। দ্য নিউ হ্যন্ডবুক অব দ্য খ্রীষ্ান ইয়ার। ১. মশীহের পরিচর্া কাজ: দিয়াবরের সমস্ কাজকে ধ্বংস করতে, য�োহন ৩:৮ পদ ২. মশীহের জন্ম: শয়তানের রাজত্ব বা আধিপত্যের মধ্যে ঈশ্রের আক্মণ, লূক ১:৩১-৩৩ পদ ৩. মশীহের বার্া: স্বর্রাজ্যের ঘ�োষণা ও উদ্বোধন বা সূত্রপাত, মার্ ১:১৪-১৫ পদ ৪. মশীহের শিক্ষ: স্বর্রাজ্যের নীতিকথা, মথি ৫-৭ অঃ

আর

সেমিনার বা অধিবেশনের

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন