సఘ వేదాతశాస్్ము Capstone Module 3, Telugu Mentor Guide

2 2 8 /

స ఘ వే దా త శా స్్ ము అ ధ్ య న ము గి పు పే జీ

ప్జలు దేవుని ప్జలుగా గుర్తి చబడుటకు ఇది స్ష్మ�ై న బాహ్ చిహ్నమ�ై యున్నది. రక్షణ అనగా ఎల్ప్పడు స ఘములో చేర్చబడుట అయ్యన్నది. చివరిగా, నిర్మన కాలములో రక్ష ింపబడిన (ఐగుపతు ్ బానిసత్వము ను డి విడిప చబడడా ్రు), రక్ష ింపబడుతు కొనసాగిన (వాగదా ్న దేశమునకు ప్యాణము చేయునప్పడు), మరియు రక్ష ింపబడబో వు (పర్వతములలో ఉత్మమ�ై నదిగా దేవుని దేవాలయము లేపబడినప్పడు సమస్ విషయముల పునరుద్రణలో పాలుప చుకొనుట ద్వారా) ఇశ్రాే లు పిల్ల వలె, మన రక్షణ కూడా సాధ చబడిన వాస్వము, కొనసాగుచున్న వాస్వము, మరియు భవిష్త్ నిరీక్షణ అయ్యన్నది అని విద్యరథు ్లు జఞా ్పకము చేసుకొనుట చాలా ప్రా ముఖ్మ�ై యున్నది.కాబట్టి లేఖనములు మనలను “రక్ష ింపబడుచున్నవారు” (1 కొరి థీ. 1.18; 2 కొరి థీ. 2.15)అని స బో ధ చవచ్చు; “రక్షణ నిరీక్షణ”ను గూర్చి మాటలా ్డవచ్చు (1 థెస్స. 5.8), మన రక్షణ “మనము విశ్వస చిననాటి ను డి నేడు చేరువలో ఉన్నదని” బో ధ చవచ్చు (రోమా. 13.11); మరియు రక్షణ “స్వాస్్యమ�ై యున్నది” అని (హెబ్రీ . 1.14) మరియు ఆయన తిరిగివచ్చినప్పడు క్రీ సతు ్ మన కొరకు తెచ్చునదిగా రక్షణను గూర్చి మాటలా ్డవచ్చు (హెబ్రీ . 9.28). లేఖనము రక్షణను గూర్చి స్ష్ముగా సిలువ మీద క్రీ సతు ్ సాధ చిన “భూతకాల” సన్నివేశముగా (ఎఫెస. 2.5, Titus 3.4-5), మరియు “నమ్మినవారి జీవితములో స్ష్ముగా కార్ము చేయు ప్సతు ్త” వాస్వికతగా (1 కొరి థీ. 1.18; 2 కొరి థీ. 6.2)స బో ధిసతు ్ ది, మరియు అది భూమి మీదికి క్రీ సతు ్ తిరిగివచ్చునప్పడు మనకు కలుగు రక్షణ యొక్క అ తిమ నెరవేర్ప వ�ై పుకు లేఖనము ఎదురుచూసతు ్ ది. “క్రీ స్ తు న దు” ఉ డుట అను ఈ క్రొ త్ అనుబ ధము మెడగదిలో ఈ వ్యఖ్ ద్వారా ప్భువు తాన శిష్యలకు మొదటిగా ప్కట చాడు, “నాయ దు మీరును [ఎన్ ఎమొయ్], మీయ దు నేనును” (యోహాను 14.20). క్రీ స్ తు న దు విశ్వాసియొక్క క్రొ త్ నిబ ధన దేవుడు చేసిన కార్ము ద్వారా “క్రీ స్ తు న దు” ఒక క్రొ త్ స్ థా యిగా నిర్వ చబడి ది.ఇది కేవల ద�ై విక కార్ము ద్వారా బయలుపరచబడిన ఒక స్ థా నము మాత్మేకాదుగాని ఆయన తోడుగా ఉ టాను అని ఇచ్చిన ప్త్క్షత అయ్యన్నది, “మీయ దు నేనును.”ఫలితముగా వచ్చిన సిద్ాంతము ఐక్త అను పదమును హత్ తు కు టు ది, మరియు ఇది గుర్తి పుకు పర్యయపదముగా ఉపయోగి చబడుతు ది. ఈ ఐక్త మరియు గుర్తి పును ఉదాహరి చుటకు లేఖనములో అనేక రూపకములు ఉపయోగి చబడినవి. ద్రా క్షవల్లి మరియు తీగెల ఉదాహరణను క్రీ స్ తు స్వయ గా యోహాను15.1-6లో ఉపయోగి చాడు. . . . శిరస్సు మరియు శరీరము మరొక రూపకమ�ై యున్నది (cf. ఎఫెస. 1.22-23; 4.12-16; 5.23-30. . . .ఈ గుర్తి పు యొక్క ప్రా ముఖ్తను తెలియజేయుటకు

 12 పేజీ 28 ఆకార దువు III-A