Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

Chapitre 7 : Vivre dans le Chemin

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8. Athanase d’Alexandrie : les 50 jours du temps pascal sont « un grand dimanche ».

B. Les débuts de l’année ecclésiastique : la célébration de Pâques

1. Pour les croyants, la personne du Christ est devenue notre Pâque : « Christ, notre Pâque, a été sacrifié pour nous » (1 Cor. 5:7 ; cf . 13:1 ; 15:36).

2. La plus ancienne Pâque chrétienne, « une commémoration et une célébration unitaire de la mort et de la résurrection du Christ » (George Wainwright).

3. Les églises asiatiques, le 14 Nisan, à Rome, le dimanche suivant.

4. Au 3e ou 4e siècle, la date de Rome est adoptée.

5. Les premières commémorations chrétiennes

a. Vigile célébrée depuis la nuit de Pâques du samedi au dimanche.

b. La lecture des prophéties de l’Ancien Testament est au cœur du service.

c. Le Vendredi saint était célébré avec plus de formalité (autour des événements de la Semaine sainte) à la fin du IVe siècle dans les sites de Jérusalem.

d. Au IVe siècle, le dimanche des Rameaux, puis le jeudi saint, sont devenus des occasions annuelles de se souvenir de l’entrée de Jésus à Jérusalem, avec la Cène comme contenu central.