Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

134 Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l’Eglise Contemporaine

2. Dans l’Église patristique, la Vigile pascale était désignée comme le moment d’administrer aux nouveaux convertis le baptême, notre partage de la mort et de la résurrection du Christ.

3. La tradition apostolique d’Hippolyte : le grand service de la veille de Pâques.

a. Les nouveaux convertis subissaient un processus de plusieurs années de préparation théologique, morale et spirituelle en tant que candidats au baptême ( catéchuménat ).

b. Après cette période, ces convertis étaient désignés comme « les élus ».

c. Dans les semaines précédant Pâques, ils étaient instruits dans la foi, résumés dans le Credo et la prière du Seigneur, et étaient exorcisés afin de « faire de la place » pour le Saint-Esprit qui, dès leur baptême, remplirait leur vie !

d. Cette période était le moment où les apostats étaient regagnés, les privilèges du baptême leur étant restitués.

e. En signe de solidarité et d’union avec les convertis et les pénitents de retour, l’Église a adopté ce temps pour que tous les croyants s’identifient à la souffrance et au ministère du Christ chaque année pendant le Carême.

4. Les pratiques contemporaines du Carême trouvent leurs racines dans cette période des dernières semaines de préparation au baptême.