Atelier sur les Racines Sacrées : Récupération de la Grande Tradition dans l ’Eglise Contemporaine

Chapitre 7 : Vivre dans le Chemin

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1. « Ainsi, dans le christianisme, tout temps a un centre. Paul a développé cette notion dans son épître aux Colossiens en déclarant que Christ est le créateur de toutes choses (1:16), celui en qui toutes choses se tiennent (1:17), et celui par qui toutes choses sont réconciliées (1:20). Christ est le centre cosmique de toute l’histoire (c’est moi qui souligne). Tout ce qui a précédé Christ trouve son accomplissement en Christ. Tout ce qui se passe depuis Christ trouve son sens en se référant à Christ. » (Robert Webber, The Services of the Christian Year . Nashville : Star Song Pub. Group, 1994, p. 79). 2. En elle-même, séparée du témoignage apostolique vivifiant de l’œuvre salvatrice de Dieu en Jésus-Christ, l’Année ecclésiastique n’a aucun pouvoir spirituel ; sans Christ, elle est inerte et anémique, et sujette aux abus et aux exagérations.

3. Dans tout ce qui concerne le salut et la spiritualité, Christ Jésus est à la fois suprême et suffisant. Rien d’autre que la foi en lui seul ( sola fides ) n’est nécessaire pour le salut et la sanctification.

a. Comme nous avons reçu Jésus-Christ, nous devons marcher en lui. Colossiens 2:6-7 – Ainsi donc, comme vous avez reçu le Seigneur Jésus Christ, marchez en lui, 7 étant enracinés et fondés en lui, et affermis par la foi, d›après les instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grâces. b. Nous ne devons être captifs d’aucun système ou tradition, même de ceux qui prétendent placer Christ au centre. Colossiens 2:8-10 – Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. 9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. 10 Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.