Christ: Le thème de la Bible

ou «David, inspiré par l’Esprit, l’appelle Seigneur» (Matt. 22:43, cf. v. 42). Dans ces passages et dans d’autres, Jésus semble aller au-delà du simple titre du livre et donner le nom de son auteur. La question cruciale à poser à propos de chaque passage est la suivante: Si l’on peut déterminer que Jésus affirme clairement ou sous-entend directement qui est l’auteur d’un livre donné, cela doit certainement être considéré comme une vérification de ce fait. Mais quelle que soit la réponse à cette question, il ne fait aucun doute que les nombreuses affirmations catégoriques du Christ sur l’autorité, l’historicité et l’authenticité du canon juif des Ecritures montrent clairement qu’il enseignait définitivement ces vérités. Vérification ou adaptation? Certains critiques soutiennent que Christ n’a jamais vérifié l’inspiration, la canonicité ou l’authenticité de l’Ancien Testament. Ils affirment que Christ n’était pas du tout intéressé par ces questions formelles et techniques, mais qu’il s’est plutôt engagé dans une « adaptation » à la tradition juive acceptée de son temps. En d’autres termes, il n’affirmait pas, par exemple, le fait historique que Jonas était dans la baleine, mais il disait en quelque sorte: «Comme vous croyez que Jonas était dans la baleine, je souhaite utiliser cette tradition ou ce mythe accepté pour vous montrer que...» Selon ce point de vue, Jésus n’ affirmait pas l’historicité, l’authenticité, la canonicité ou l’autorité de l’Ancien Testament, mais il s’engageait dans des discussions sur ces questions. La tragédie de cette «belle» théorie est qu’elle est mise à mal par une série de faits brutaux - des faits qui découlent du caractère et du contenu du ministère de Christ. Tout d’abord, en ce qui concerne l’enseignement de Jésus sur l’inspiration de l’Ancien Testament, il convient d’observer que toute vision basée sur un tel compromis est en contradiction directe avec

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