Christ: Le thème de la Bible

l’un des thèmes centraux du ministère du Christ. En effet, il ne s’agit pas de références occasionnelles à l’Ancien Testament faites par Jésus ici et là, mais d’une insistance constante et dominante de son ministère. Si les évangiles rapportent ne serait-ce que l’essentiel de ce que Jésus a dit (et il existe de nombreuses preuves qu’ils rapportent bien plus que cela), 4 nous savons que Jésus croyait et enseignait l’autorité divine des Ecritures de l’Ancien Testament. En outre, en ce qui concerne la canonisation et l’authentification de l’Ancien Testament par Christ, il ne fait aucun doute que Jésus n’était pas un complaisan t. Jésus n’a jamais hésité à réprimander les conceptions religieuses fausses, comme il l’a fait à l’égard des Juifs qui exaltaient leurs «traditions» au-dessus des «commandements de Dieu» (Mat. 15:1-3). Six fois dans le Sermon sur la montagne, il a opposé ses affirmations aux fausses interprétations juives de l’Ancien Testament, dans des phrases telles que «vous avez appris qu’il a été dit... mais moi, je vous dis» (Mat. 5:21-22, 27-28, 31-32, 33-34, 38-39, 43-44). Jésus leur a souvent dit, comme dans Matthieu 22:29: «Vous êtes dans l’erreur, car vous ne connaissez ni les Ecritures ni la puissance de Dieu.» Il a réprimandé le grand chef religieux Nicodème en lui disant: «Es-tu un maître d’Israël, et ne comprends-tu pas cela [la nouvelle naissance] ?» (Jean 3:10). Jésus a également dit aux hommes quand ils avaient raison au sujet de l’Ancien Testament, comme lorsqu’il a dit aux pharisiens au sujet de la dîme: «C’est ce que vous auriez dû faire» (Mat. 23:23), ou à la réponse du docteur de la loi concernant l’amour comme le plus grand commandement: «Tu as bien répondu» (Luc 10:28). Par contre, lorsqu’ils étaient simplement dans l’erreur, que ce soit dans les préceptes ou dans les principes, Jésus n’hésitait pas à les traiter de «guides aveugles» (Mat. 23:16) ou de «faux

4 Voir Norman L. Geisler, “New Testament, Historicity of ” in The Big Book of Christian Apologetics (Baker, 2012).

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