Christ: Le thème de la Bible

(Mat. 5:43, cf. 22:37-40), et l’amour est ce qu’il a accompli le plus parfaitement (cf. Jean 15:13). Ce que la Loi exigeait, seul Christ l’a fait; par conséquent, tout l’Ancien Testament était une préparation à la perfection et à l’accomplissement que Christ a manifestés dans sa vie. L’enseignement de Christ est l’accomplissement de l’Ancien Testament La plus grande partie de ce qui a été dit jusqu’à présent s’applique à la vie de Christ en tant qu’accomplissement ou perfection des préceptes moraux de l’Ancien Testament. Cependant, les enseignements de Christ devraient être inclus dans ce que l’on entend par sa venue pour accomplir l’Ancien Testament. C’est peut-être dans le contexte immédiat de Matthieu 5:17, où Jésus oppose son interprétation de l’Ancien Testament à la tradition déformée de son époque, que l’on peut le mieux comprendre ce point. «Vous avez appris qu’il a été dit aux hommes d’autrefois.... Mais moi, je vous le dis» (5:21-22, 27-28, 21-32, 33-34, 38-39, 43-44), répète Jésus six fois. Dans chacune de ces grandes affirmations, Christ distingue l’ esprit de la Loi (qu’il affirmait) de la Lettre de la Loi (qu’enseignaient les Juifs). Son enseignement va tout droit au cœur de l’Ancien Testament pour mieux le faire connaître. Les Pharisiens, en revanche, avaient obscurci ou détruit le sens véritable des Ecritures. Il faut remarquer que Jésus fait référence à leur mauvaise interprétation par l’expression «vous avez entendu» et non pas «il est écrit». Lorsque Christ dit: «Mais moi, je vous dis», il réaffirme le sens véritable de l’Ancien Testament. Ou mieux encore, Christ «fait ressortir» ou «complète» le vrai sens de l’Ancien Testament. Ils avaient «entendu» que l’acte de meurtre était mauvais, mais Jésus a enseigné ce qui était réellement impliqué dans ce qui était «écrit», à savoir que même la pensée du meurtre (la haine) était mauvaise (Matt. 5:21-22). Là encore, ils avaient «entendu» que l’acte d’adultère était mauvais, mais

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