Christ: The Theme of the Bible, Telugu Edition

మన చరిత్ అరతా ్క్సేరేక్సెస్ [424 B. C.] కాలము నుండి స్పష్ముగా వ్రా యబడినది అను మాట వాస్వమే, అయితే మన పితరులు వాటిని మునుపటి పుస్కాలకు ఉన్న అధికారముతో పో ల్చలేరు, ఎందుకంటే ఆ కాలము నుండు ప్వక్ల యొక్క క్మము అనేది కొనసాగలేదు (ibid.). అంటే మలాకీ తరువాత యూదులు ఏ పుస్కమును కూడా ప్రే రితముగా పరిగణించలేదు. కాబట్టి అఫో క్రి ఫా పుస్కాలు (A.D. 1546లో రోమన్ కాథలిక్ చర్చి ద్వారా బ�ై బిల్ లో అధికారికముగా జతచేయబడడా ్యి) 200 క్రీ .పూ. మరియు క్రీ .శ. 100 మధ్ వ్రా యబడెను కాబట్టి అవి విసర్జ ిచబడతాయి, ఎందుకంటే అవి జోసెఫస్ ఇచ్చిన ఇరవ�ై -రెండు పుస్కాల పట్టి కలో లేవు. సమకాలిన యూదా మూలములను పరిగణలోనికి తీసుకోకుండానే ేసు పాత నిబంధనను ఉపయోగించిన విధానం పుస్క నిర్యములోని విషయములను గూర్చిన ప్శ్నను స్థి రపరుసతు ్ంది. మొదటిగా, మత్యి 23:35లో పాత నిబంధన ప్రే రిత చరిత్ యొక్క పరిమాణమును ేసు హతసాక్షుల�ైన హేబెలు (ఆదికాండము) మరియు జెకర్ (2 దిన. 24:20 లేక 36:15-16) మధ్ ఉంచాడు. ఇప్పుడు ఈ కాలము తరువాత అఫో క్రి ఫా పుస్కాలలో ఇంకా చాలా మంది యూదా హతసాక్షులు ఉన్నారు కాబట్టి (cf. 2 మెక్కబీస్ 2, 5, 6, 7), ేసు యొక్క కథనము ప్కారం ఇవి ప్రే రిత పాత నిబంధన చరిత్కు వెలుపల ఉన్నవే. అంతేగాక, ఆదికాండము మొదటి అధ్యయము మొదలు (అది. 1:27, cf. మత్యి 19:4) మలాకీ ఆఖరి అధ్యయము వరకు (మలాకీ 4:5, cf. మార్కు 9:12) పాత నిబంధనలోని పలు ముఖ్ భాగములలోని అనేక ఉదదా ్రములు మరియు రేఫెరన్సుల మధ్, ే సు ఒక్క సారి కూడా ఏ అఫో క్రి ఫా పుస్కమును సంబో ధించి మాట్ లా డడు. ప్రొ టెస్టె ంట్ పాత నిబంధనలోని ముప -తొమ్మిది పుస్కాలకు ఖచ్చితమ�ై న పో లికగా ఉన్న హెబ్రీ పాత నిబంధనలో ఉన్న ఇరవ�ై రెండు పుస్కాలకు వెలుపల ఆయన ఏ పుస్కమును సంబో ధించి మాటలా ్డడు. ధర్మశాస్్ము న డి యేసు స బో ధనలు పరిసయ్యలకు జవాబు ఇసతూ ్ ేసు ఆది. 1:27 నుండి మాటలా ్డాడు: “ఆయన సృజించిన వాడు ఆదినుండి వారిని పురుషునిగాను స్త్ రీ ని గాను సృజించెననియు . . . మీరు చదువలేదా?” (మత్యి 19:4-5). యోహాను 6:31లో నిర్మ. 16:4, 15

20