Christ: The Theme of the Bible, Telugu Edition

ఒక విషయం, ఈ పాత నిబంధన ప్త్క్షతలు అప్పుడప్పుడు మాత్మే అయితే, (ఆది. 16, 22, 31, 48; నిర్మ. 3; ెహోషువ 5; న్యయాధి. 2, 6, 13; 2 రాజులు 1, 19), కరొ ్త్ నిబంధనలో క్రీ సతు ్ యొక్క సన్నిధి నిరంతరము ఉంది. అంతేగాక, క్రీ సతు ్ యొక్క ఈ మునుపటి మానవాతారములు తాత్కాలికమ�ై తే, ఆయన మానవాతారము మాత్ం శాశ్వతమ�ై నది. క్రీ సతు ్ యొక్క జననముకు ముందు దేవుని దూత అప్పుడప్పుడు మాత్మే ప్త్క్షమయ్య ేది కాని క్రీ సతు ్ మరణము తరువాత మాత్ం ఒక్కసారి కూడా ప్త్క్షముకాలేదు. దేవుని దూత (గాే లు) యోసేపుకు ప్త్క్షమయ్యడు (మత్యి1:20); ప్భువు దూత ఫిలిప్పుతో మాటలా ్డెను (అపొ . 8:26); ఒక ప్భువు దూత పేతురును విడిపించెనుగాని (అపొ . 12:7), ప్భువు దూత మాత్ం కాదు. అంతేగాక, పాత నిబంధనలోని “దేవుని దూత”కు భిన్నంగా, క్రొ త్ నిబంధనలోని దేవుని దూత తనను ఆరాధించుటకు అనుమతించలేదు (cf. ప్కటన 22:8-9), కాని పాత నిబంధనలోని “దేవుని దూత” ఆరాధనను కోరింది (cf. నిర్మ. 3:5; ెహోషువ 5:15). అయితే క్రీ సతు ్ ఒకసారి శరీరరూపము దాల్చిన తరువాత, ఆయన నిరంతరము కొరకు ద�ై వ-మానవుడ�ై య్యడు. యోహాను అంటాడు, “ఆ వాక్ము [క్రీ సతు ్] శరీరధారియ�ై, కృపాసత్సంపూరణు ్డుగా మనమధ్ నివసించెను” (1:14). హెబ్రీ పత్రి క ప్కారం, “కాబట్టి ఆ పిల్లు రక్మాంసములు గలవార�ై నందున . . . ఆయన [క్రీ సతు ్] కూడ రక్మాంసములలో పాలివాడె ను” (2:14). మరణము నుండి క్రీ సతు ్ యొక్క పునరుతథా ్నము శారీరికమ�ై నది (cf. లూకా 24:39), ఆయన స్వరగా ్రోహణ కూడా అంతే (అపొ . 1:9-11). మరియు దేవుని కుడి ప్క్క ఆయన వర్మాన కాలములో, క్రీ సతు ్ ఆయన శరీరముతో అనుబంధము కలిగియుంటాడు. కొలస్సి. 2:9 ఆరోహణమ�ై న క్రీ సతు ్ను గూర్చి చెబుతూ, “ఏలయనగా దేవత్వముయొక్క సర్వపరిపూర్త శరీరముగా క్రీ సతు ్నందు నివసించుచున్నది [వర్మాన కాలం].” మరియు ప్వచనము ప్కారం క్రీ సతు ్ శరీరములో ఈ భూమి మీదికి తిరిగి వచ్చి రాజ్ము చేసతా ్డు (అపొ . 1:11, cf. జెకర్య 14:4, మొ.). పౌలు క్రీ సతు ్ను గూర్చి వ్రా సతూ ్ అంటాడు, “ ఆయన సశరీరుడుగా ప్త్క్షుడయ్య ెను ” (1 తిమోతి 3:16), మరియు యోహాను క్రీ సతు ్ మానవత్వమును తిరస్కరించుట అబద్ బాధగా పరిగణించాడు, ఆయన అంటాడు, “ే సుక్రీ సతు ్ శరీరధారియ�ై వచ్చెనని, ేఆత్మ ఒప్పుకొనునో అది దేవుని సంబంధమ�ై నది; ేఆత్మ ే సును ఒప్పుకొనదో అది దేవుని సంబంధమ�ై నది కాదు” (1 యోహాను 4:2-3).

72