Dieu le Père, Guide du Mentor

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D I E U L E P È R E

Tous les contacts de cette leçon se concentrent sur la notion que Dieu est mis au défi en tout lieu. Il est nié en tant que Seigneur qui est le premier et le plus important être de l’univers, mis au défi par les idoles dont les adorateurs nient la gloire du Dieu et Père du Seigneur Jésus. Plus encore, sa justice et son équité mêmes sont remises en question par ceux qui ont tendance à le rendre responsable de toutes les choses qui se produisent dans ce monde déchu. Le plus grand ministère pour ceux qui sont appelés par le Seigneur est peut-être leur besoin de faire comprendre aux gens d’aujourd’hui ce que les Écritures déclarent précisément sur Dieu, qui il est, ce qu’il fait dans le monde, ses intentions, comment il travaille et son dessein ultime pour sa création. Le titre de cette leçon et de ce segment, « La doctrine de Dieu et l’avancement du Royaume » cherche explicitement à faire le lien entre la relation entre Dieu en tant que celui qui révèle sa domination et sa gloire dans le monde et sa personne. En d’autres termes, nous cherchons à établir le lien entre le Royaume de Dieu (le règne juste de Dieu sur l’univers ) et sa personne, ainsi que ce qu’il nous révèle concernant sa volonté. S’il ne se révélait pas à l’humanité, nous ne connaîtrions rien de sa volonté et ne serions donc pas en mesure d’y répondre. Ignorant ses desseins et ses motivations, nous ne ferions que générer, comme le fait le monde aujourd’hui, de fausses fondations sur lesquelles construire la vie et poursuivre le « succès ». Dans un sens, c’est une merveilleuse façon de comprendre le monde, comme une grande usine de fausse vision du monde qui produit de petits styles de vie alternatifs, sans importance et non bibliques, différents de celui que le Seigneur a conçu pour nous. 1 Jean 2:15-17 : « N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui; 16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l’orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde. 17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. »

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Résumé du segment 1

Pour aider vos étudiants à comprendre la relation entre l’étude de la personne de Dieu et la vie intellectuelle, vous pourriez utiliser ces citations de deux des anciens pères chrétiens qui ont mis en garde contre une confiance excessive dans

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