Evangelism and Spiritual Warfare, Assamese Mentor Guide

1 5 2 /

শু ভবার্ত া প্ৰচাৰ আৰু আত্মিক যুদ্ধ

পৰম্পৰা (অব্যাহত)

সকল�ো বয়সৰ খ্ৰীষ্টান ল�োকসকলে স্বীকাৰ কৰা আৰু বিশ্বাস কৰা সেই অত্যাৱশ্যকীয় সত্যসমূহৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰে। এই মতবাদী বক্ তব্যসমূহৰ প্ৰতি সমগ্ৰ গীৰ্ জা ই (কেথলিক, অৰ্থডক্স আৰু প্ৰটেষ্টেণ্ট) ৩ নিজৰ সন্মতি দিয়ে। গীৰ্ জা ৰ উপাসনা আৰু ধৰ্মতত্ত্বই এই মূল ধর্মমতক প্ৰতিফলিত কৰে, যিয়ে যীচু খ্ৰীষ্টৰ ব্যক্তিত্ব আৰু কৰ্মত ইয়াৰ য�োগফল আৰু পূৰ্ণতা বিচাৰি পায়। আদিম কালৰে পৰা খ্ৰীষ্টানসকলে ইয়াৰ গীৰ্ জা ৰ কর্মসূচীৰ কেলেণ্ডাৰত ঈশ্বৰৰ প্ৰতি নিজৰ ভক্তি প্ৰকাশ কৰি আহিছে, যিট�ো বছৰেকীয়া উপাসনাৰ আৰ্ হি হৈ আছে আৰু ই খ্ৰীষ্টৰ জীৱনৰ পৰিঘটনাসমূহৰ সাৰাংশ আৰু পুনৰাবৃত্তি প্ৰকাশ কৰে। প্ৰেছবিটেৰিয়ান চাৰ্চ (U.S.A.)ত প্ৰায় ২৫ লাখ সদস্য, ১১,২০০ মণ্ডলী আৰু ২১,০০০ অৰ্ডাইনড পৰিচর্যাকাৰী আছে। প্ৰেছবিটেৰিয়ানসকলে তেওঁল�োকৰ ইতিহাস ষ�োড়শ শতিকাৰ পৰাই আছে আৰু ইয়াৰ সূত্ৰপাত প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰৰ পৰাই হয়৷ আমাৰ পৰম্ পৰা বা ঐতিহ্য, আৰু আমি বিশ্বাস কৰা বহুখিনি বিষয়ৰ আৰম্ভণি হৈছিল ফৰাচী উকীল জন কেলভিন (১৫০৯-১৫৬৪)ৰ পৰা, যাৰ লেখাই তেওঁৰ আগতে অহা সংস্কাৰবাদী চিন্তাধাৰাৰ বহুখিনি বিষয় স্ফটিকৰ দৰে স্ পষ্ট ৰূপত পৰিণত কৰিছিল। ~ প্ৰেছবিটেৰিয়ান চাৰ্চ, ইউ. এছ. এ. খ্ৰীষ্টানসকলে যীচু খ্ৰীষ্টত তেওঁল�োকৰ বিশ্বাস বিভিন্ন ধৰণে নিৰ্দিষ্ট আন্দোলন আৰু পৰম্ পৰাৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰি আহিছে, ইয়াৰ মাজেৰে কৰ্তৃত্বশীল পৰম্ পৰা আৰু মহান পৰম্পৰাক অনন্যভাৱে আক�োৱালি লৈছে আৰু প্ৰকাশ কৰি আহিছে। উদাহৰণস্বৰূপে, বেনেডিক্ট, ফ্ ৰান্সিছ বা ডমিনিকৰ দৰে ল�োক আৰু তেওঁল�োকৰ আশে-পাশে থকা ল�োকসকল আৰু এইদৰে প্ৰটেষ্টেণ্টৰ মাজত মাৰ্ টিন লুথাৰ, জন কেলভিন, উলৰিচ জুইংলি আৰু জন ৱেছলীৰ দৰে ল�োকৰ মাজত কেথলিক আন্ দোলনৰ সৃষ্টি হৈছিল। কিছুমান মহিলাসকলেও খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ এই গুৰুত্বপূৰ্ণ আন্দোলনসমূহ প্ৰতিষ্ঠা কৰা কার্যত সংযুক্ত হৈ পৰিছিল (যেনে, ফ�োৰস্কেয়াৰ চাৰ্চৰ আইমী চেম্ পল মেকফাৰ্চন আদি), ঠিক সেইদৰে সংখ্যালঘুসমূহ (যেনে, আফ্ৰিকান মেথডিষ্ট এপিস্কোপাল চাৰ্চৰ ৰিচাৰ্ড এলেন বা চাৰ্লছ এইচ মেছন, যিয়ে চাৰ্চ অৱ গড ইন ক্ৰাইষ্টৰ জন্ম দিয়াত�ো সহায় কৰিছিল, পাছত ই চার্চ অৱ গড ৰূপ ল�োৱাত সহায় কৰে), এই সকল�োব�োৰেই তেওঁল�োকৰ সময় আৰু প্ৰকাশৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ আৰু নিৰ্ দিষ্টভাৱে কৰ্তৃত্বশীল পৰম্পৰা আৰু মহান পৰম্পৰাক নির্ দেশ কৰে৷ বিভিন্ন সময়ত আৰু বিভিন্ন জনগ�োষ্ঠীৰ মাজত খ্ৰীষ্ট বিশ্বাসৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ, গতিশীল আন্দোলনৰ উত্থানে সমগ্ৰ ইতিহাসত পবিত্ৰ আত্মাৰ সতেজ কাম-কাজৰ কথা প্ৰকাশ কৰে। এইদৰে কেথলিক ধৰ্মমতৰ ভিতৰত নতুন সম্প্ৰদায় ৰ সৃষ্টি হৈছে যেনে বেনেডিক্টাইন, ফ্ৰান্সিস্কান, ডমিনিকান; আৰু কেথলিক ধৰ্মৰ বাহিৰত নতুন ধৰ্মগ�োষ্ঠীৰ উত্থান ঘটিছে

৩ আনকি প্ৰটেষ্টাণ্ট সংস্কাৰৰ অধিক উগ্ৰ শাখাট�োৱে (এনাবেপ্টিষ্ট) যিসকলে ধৰ্মমতসমূহক বিশ্বাসৰ গ�োড়ামীপূৰ্ণ আহিলা হিচাপে আক�োৱালি ল’বলৈ আটাইতকৈ অনিচ্ছু ক আছিল, তেওঁল�োকে ইয়াত প�োৱা প্ৰয়োজনীয় বিষয়বস্তুৰ সৈতে মতানৈক্য প্ৰকাশ কৰা নাছিল। “তেওঁল�োকে এপষ্টোলি ক ক্ৰিড ধৰি লৈছিল - তেওঁল�োকে ইয়াক বে, বেছিভাগ মানুহেই ক�োৱাৰ দৰেই ‘দ্য ফেইথ’ বুলি কয়৷ চাওক : John Howard Yoder, Preface to Theology: Christology and Theological Method. Grand Rapids: Brazos

৩) নিৰ্ দিষ্ ট গীৰ্ জা ৰ পৰম্পৰা : ধৰ্মগ�োষ্ঠী সমূহৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু আদেশ সমূহ জা

Press, 2002. pp. 222-223.