Fight the Good Fight of Faith, Bengali-Standard

66 • বিশ্বাসের উত্তম যুদধে প্রাণপণ কর : ঈশ্বরর প্ক িত ক িনীতে নিজের ভূমিক প লন কর

মূল নীতি

আমর তঁ হ রই রচন , খ্রষ্ট যীশু বিভিন্ন সৎক্রিয় র নিমিত্ত সৃষ্ট (ইফিষীয় ২:১০)।

কেস স্টাডি

নিম্নলিখত কেস এবং ধ রণ গুলি পড়ন এবং সেগুলি নিয়ে চি করুন এবং আপনি উপরে অধ্যন কর প ঠ্ বিষয়গুলির উপর ভিত্তি করে ত র সম ধ র জন্ উত্তর এবং অন্তর্দৃ ষ্টি প্দ ন করুন। ১) আমর ব্যর্ হ কি হয? প্রায়ই নতুন বিশ্বাসীর খ্রীষ্টর ধু এবং প্রতিনিধ হওয়ার জন্ ঈশ্বরর আহ্বানকে উত্সাহের গ্রহণ করে। ত র প্ভুর চল র , শকতি লী হয় ওঠে, কিন্তু, গতিক প্রল�োভন, শযত র মিথ্ র এবং জগতের মত ত র পুর অভ্যাস অনুয য়ী জীবনয পন কর র অভ্যাসের ক রণে, ত র বিশ্বাসে হ্রাস পেতে প এবং প প করতে প । আমর যখন এক র ব্যর্ হই, এমনকি একই বিষয়ে এক ক র ব্যর্ হই তখন আম র কী হয? একজন ব্যতি যে নিজেকে খ্রীষ্টান বলে দ বি করে এবং তবুও প পতিত হয় - সেই ব্যতিকে কি তখনও একজন বিশ্বাসী বলে বিবেচন কর হবে? আমর কি একট পবিত্র পরীক্ষায আছি, যেখ আম র প ণ কার্কর থ যতক্ণ ন আমর ব্যর্ হই - ত রপর সবকিছু ল হয় যায়? অন্যায কর র পরও কি ত র ধু (পবিত্র) ও খ্রীষ্টর প্রতিনিধ হিসেবে বিবেচিত হবে? নিম্নলিখত ঈশ্বরর ক্গু পড়ন, এবং অন্ বিশ্বাসীর আপন র উত্তর শেয় র করুন যেন তিনি ত র মত মত ও নির্দে শ প্দ ন করতে প ন: • ১ ন ১:৫-১০ • হি পদেশ ২৪:১৬ • য ৫:১৬ • গীতসংহিত ৩২:৩-৫ • হি পদেশ ২৮:১২-১৩ ২) সম র প্রতিটি বিষয়ে কি খ্রীষ্টয় ন র একট মাত্র সম ন আ ? ঈশ্বরর একজন ধু এবং খ্রীষ্টর একজন প্রতিনিধ হি জীবনয পন কর সতেজত পূর্, কিন্তু এট সরল সহজ নয। এক একট সমস্যার বিষয়ে ঈশ্বরর ম ভ কি সে বিষয়ে যেন আমর ভ্রান্ত ন হই, সেজন্ আম র যত্নসহক চলতে হবে ও সুসম র সত্ হি টিভি / রেডিওর সুসম র প্রচারক য ধ রণ প্দ ন করেন সেই বিষয়ে সম নভ আম র সন্দেহপ্ণ হতে হবে। যে ন বিশেষ সমস্যার বিপরীত দিকে সম ন আন্তরিক এবং ধার্মক খ্রীষ্টানর রয়েে, উভয পক্ই ঈশ্বরর ক্ উদ্ধৃ ত করে এবং দ বি করে যে ত র দৃষ্টিভঙ্গ প্কত “খ্রীষ্টান” অবস্থানের প্রতিনিধত্ব করে। একজন খ্রীষ্টানকে কী করতে হবে যখন ত র এমন দৃঢ বিশ্বাসীদের মু মুখি হয য র বিশেষ প্রশ্ন পরস্পরবি ধী মত মত র ? সম ে আ প্রতটি বিষয সম্পর্কে কি সর্দ একট একক, স্পষ্ট এবং “সঠিক” মত মত থ কতে হবে? কিভ মীয় ১৪:১-১২ পদ আম র এই ধরনের বিষয বুঝতে য্ করে যখন আমর প্ভুর চল ল করি? ন সন্দে নেই যে, অন্যদর মনে আমর য বলি ত র চেয় কথ বলে আমর আসলে ক র (অর্ ৎ আম র জীবনয কি ধরনের)। ঈশ্বরর রাজ্য সম্পর্কে শুধুম ত্র ম�ৌখিক দ বি কর র বিষয়ে আম র সতর্ থ কতে হবে, কিন্তু প্কতপক্ষ সেই দ বিগু অনুয য়ী জীবন য পন করতে হবে য অন্র সত্ দেখতে পায় এবং সাক্ষ্ দিতে প । প্রেরত ন ত র প্থম পত্রে এর একট উদ রণ দিয়েেন: তিনি আম র নিমিত্তে আপন প্রাণ দিলেন, ই আমর প্রম জ্ঞাত হইয়াছি; এবং আমর ও ভ্রাত র নিমিত্ত আপন আপন প্রাণ দিতে ধ্। কিন্তু য র ং ক জী পায় আছে, সে আপন ভ্রাত দীনহীন দেখিলে যদি ত র প্রত আপন করুণ ধ করে, তবে ঈশ্বরর প্রম কেমন করিয়া ত র অন্তরে থ ? ৩) আমর র বিষ য বলি ত র থে অধিক ক ব আম র জীবন য পন। এতে