Fight the Good Fight of Faith, Punjabi-Shahmukhi Edition

ی۔ � اپنا کردار ادا کر یم ہوئے منصوبے ی � د ب ی ت � ر ت � دا کے خ � :۔ ی � ان کی اچھی کشتی لڑ ی � ا • 26

ُن چ � ا جواب � ی � طرح بندے آں؟ (وَدھ یک ُدا دے بچے خ � اسی د۔ i . ا” ن � دا ہو ی پ � ا قدرتی طور تے ی � خون

ّو)

ا ن � دا ہو ی پ � ال ن � ی ف

� ا خاوند دے ی � انی خواہش ن � ا

. i i

ا ن � دا ہو ی پ � ُدا توں خ � ۱۰– ۱ :۲ وں � ی � یں ا فس � ال ای نجات م اے۔ پڑ ھ ن � ُانوں فضل ت

i. i i

� وں جے یک ۔۲

ی ؟ ن � ان کردے ی ب � ی � و یک ُوں ن

� ال تعلق ن � ) ان (ہوا دی عملداری دے حاکم � یط � ش � اں تے اوہناں دے ن � ا ن

� ُول ا ا۔ رس

ان لے آون توں پہلاں ی � توبہ تے ا

ّاں درج کرو (نجات حاصل کرن توں پہلاں)۔ گل ن ی ت

� ارے وچ ب � اپنے ب۔ i .

ُن چ � توں چنگا جواب بچائے جاندے آں؟ ( بس ی � و یک ج۔ “اسی i . ال (تحفے ورگے) ن � ال، فضل ہی ن � یل ے � ان دے و س ی � ا . i i ُ فخر کر سکو)” ت � اکہ ت �( ی � ّاں دے ذر ُاڈے چنگے کم ت �

ّو)

دوں اسی بچائے جا ج � ُن ہ � ، ی � ے تے کی کر ئ � ی �ِ ن � ب � دا اے کہ اسی کی ُدا چا ُنه خ � ؟ اسی ک مقصد لئی بچائے گئے آں د۔ ُ آں؟ چ � اوہناں لوکاں ی � کہ اس صورت وچ، ا ی � و ی ج � ، ال ورتی جاندی اے۔ اکثر ن � ائبل وچ دو طرح ب � اصطلاح ی � ا جاندا اے۔’ ا � ی � ج � ی � بھ � “رسول – رسول دا مطلب اے ‘جو “رسول – ال سن، تے ن � وچ اوہ دے د تم خ � ن ت ، جو اوہدی ز یم ي لوکاں سم ۱۲ ا، اوہ � ی � ج � ی � بھ � لئی ن ی � ُوں انجام د ن � ُِوع نے ذاتی طور تے اپنے کم ی � ُوں ن � اں � ن ہ � ج � دا حوالہ دِندی اے وں جے یک یکھ ی ہوئی گواہی ساڈے لئی بہت ضروری اے، � ال د ن � ّالں دی اکھاں ا۔ “رسو ی � ش فہ ہو � ُِوع توں ذاتی مکا ی � وچ ۹ ُوں اعمال ن � اک شخص پو ل ُس ورگا، جس ُوں ن � ان ی � لئی ساڈے ا ی � دہ ا � ی � دا عق ی ئ � )۔ نقا ۱۸ - ۱:۱۶ پطرس ۲ تے ۴ - ۱:۱ وحنا ی � ۱ و � ی ک ھ � اے (و ی � ادی ذر ی ن ب � ارے ساری معلومات دا ب � ی ح �ِ اوہناں دی شہادت ساڈی مس وچ، ‘رسول’ ۱۱ :۴ وں � ی � کہ ا فس ی � و ی ج � ، ات اُتے آدھارت کردے آں۔” “ہور جگاہ اُتے � یم � عل ت � ّاں دی رسول ی � دی تشر خ ی � ار ت � انی ن � ائبل تے ا ب � دا اے؛ اسی � ن � ‘رسولی’ کہ دے آں، � ن � ُوں ‘مشنری’ کہ ن � ا جاندا اے۔ آج کل اسی اوہناں � ی � ج � ی � بھ � ا مشن لئی ی � ّوں خاص مقصد ُوں رُوح القدس ول ن � اں � ن ہ � ج � ا جاندا اے ی ت � دا لفظ اوہناں لوکاں لئی ور ا۔ ن � ا قائم کر � ی � یس � کہ کل ی � و ی ج � ، ی ن � ج ے جاندے � ی � بھ � ی اوہ لوک جو کس ے خاص مقصد لئی ن � یع �