God the Holy Spirit, Bengali-Standard Mentor Guide

2 3 4 /

পবি� ত্র আত্মাা ঈশ্বর

এটাা গু রু ত্বপূূর্ণণ যে� “ স্বয়ংং প্রে�ম” বাা “প্রে�মে� র বন্ধন” হি�সাাবে� অগাাস্টি�নে�র আত্মাা সম্পর্কে�ে উপাাধি�টি এমনভাাবে� পড়াা হবে� নাা যে�ন সে�টি পবি� ত্র আত্মাার ব্যযক্তি�ত্বকে� অস্ পষ্ট করে� । আমাাদে�র চি�ন্তাাভাাবনাা প্রকৃৃ তপক্ষে� দুুর্ব বল ত্রি�ত্বঈশ্বরবাাদে�র ক্ষে�ত্রে� আসে�। এমনকি� এই চি�ত্র, “প্রে�মে� র বন্ধন” আত্মাার ব্যযক্তি�ত্বকে� প্রকাাশ করাার ক্ষে�ত্রে� কম পড়ে�, একটি ত্রি�ত্বে�র পরি�বর্তে�ে একটি দ্বি�ত্ব-পি�তাা এবংং পুুত্র বন্ধনে�র সম্ভাাব্যয ছাাপ রে�খে� যাায়। এটাা প্রে�মে� র প্রতি� পাালক পরি�বে�শে � আত্মাাকে� খর্বব করতে� পাারে�। কি�ন্তু আত্মাা তাার চে�য়ে�ও বে�শি� কি�ছুু , তি�নি� হলে� ন একজ ন স্বতন্ত্র ব্যযক্তি� যি�নি� অন্যযদে�র ভাালবাাসাার বন্ধনে� আবদ্ধ হওয়াার পাাশাাপাাশি� এতে� অংংশীীদাার হন এবংং অংংশগ্রহণ করে� ন। . . .যদি�ও আমরাা প্রে�মে� র বন্ধনে�র চি�ত্রে� আনন্দি�ত হই, আমরাা ত্রি�ত্ব ঈশ্বরে�র প্রকৃৃ ত পাারস্ পরি�কতাার প্রতি� ন্ যাা�য় বি�চাার করতে� ব্যযর্থথ হতে� চাাই নাা বাা আত্মাার ব্যযক্তি�ত্বকে� অস্ পষ্ট করে� এমন নৈ�র্ ব্ যয�ক্ তি�ক বন্ধনে�র ছাাপ ছে�ড়ে� যে�তে� চাাই নাা। ~ ক্ লাার্ কক এইচ পি�নক। ফ্লে�ম অফ্ লাাভঃঃ এ থি�ওলজি� অফ্ দ্ যাা� হো�োলি� স্পি�রি� ট ডাাউনাার্সস গ্ রো�োভ , আইএল: ইন্টাারভাার্সি�িটি প্রে�স , ১৯৯৬ , পৃৃ ষ্ঠাা – ৪০ পবি� ত্র আত্মাা সম্ পর্কে�ে অগাাস্টি�নে�র দৃৃষ্টিভঙ্গি� সম্ পর্কে�ে আরও জাানতে� দে�খুু ন , “অন দ্যয হো�োলি� ট্ রিনি�টি” , নাাইসি�ন এবংং পো�োস্ ট-নাাইসি�ন ফাাদাারস , প্রথ ম সি�রি�জ , তৃৃ তীীয় খণ্ ড। ত্রি�ত্ব ঈশ্বরে�র অভ্যযন্তরীীণ জীীবন একটি গভীীর রহস্যয। ক্লাার্কক পি�নকে�র উক্তি�টি ঈশ্বরে�র অভ্যযন্তরীীণ জীীবনকে� “প্রে�মে� র নৃৃত্যয” হি�সাাবে� উল্লে�খ করে� ধর্মমতত্ত্বে�র একটি কাাল-সম্মাানি�ত ঐতি�হ্যয অনুু সরণ করে� । এর ধর্তমম াাত্ত্বি�ক শব্দটি হল পে�রি�কো�োরে�সি� স (পে�রি� -বৃৃত্ত , কো�োরে�সি� স-নৃৃ ত্ )। দম্মে�শকে�র সাাধুু যো�োহ ন এই শব্ দটি ব্যযবহাার করে�ছে� ন পি�তাা , পুু ত্র এবংং আত্মাার মধ্যে�ে সম্ পর্কক বর্ ণ ণনাা করাার জন্ যয। পে�রি�কো�োরে�সি�সে� র মতবাাদ দাাবি� করে� যে� তি�নজনে� র প্রত্যে�েকে�ই অন্যে�ের জীীবন ভাাগ করে� নে�য় এবংং অন্ যযদে�র মধ্ যে�ে বাাস করে� এবংং তবুু ও এরাা অন্ যযদে�র থে�কে� আলাাদাা থাাকে�। [উদাাহরণস্ বরূ প , যীীশু বলতে� পাারে�ন , “আমি� পি�তাাতে� আছি� এবংং পি�তাা আমাাতে� আছে�ন” (যো�োহ ন ১৪:১০ , cf. যো�োহ ন ১০:৩৮ ) এবংং “যে� আমাাকে� দে�খে�ছে� সে� পি�তাাকে� দে�খে�ছে� ” (যো�োহ ন ১৪:৯ ) এবংং তি�নি� একইভাাবে� পি�তাার দ্বাারাা পৃৃ থি�বী ীতে� প্রে�রি�ত সময়ে� প্রে�রি�ত হয়ে�ছে� ন , পি�তাার ইচ্ছাার বশীীভূূ ত হয়ে�ছে� ন এবংং পি�তাার ডাানদি�কে� উপবি� ষ্ট হবাার জন্ যয তি�নি� ফি�রে� গি�য়ে�ছে� ন]। তাাদে�র সত্ত্বাা একে� অপরে� র মধ্যে�ে বাাস করে� এবংং একে� অপরে� র মধ্যে�ে দৃৃ ঢ় ভাাবে� প্রতি� ষ্ ঠি�ত হয়। কাারণ তাারাা অবি�চ্ছে�দ্যয এবংং একে� অপরে� র থে�কে� বি�চ্ছি� ন্ন হতে� পাারে� নাা, কি�ন্তু একে� অপরে� র মধ্যে�ে একত্রি�ত বাা মি�শে� নাা গি�য়ে�, তাাদে�র পৃৃ থক কাার্য যধাারাা বজাায় রাাখে�, একে� অপরে� র থে�কে� বি�ভক্ ত থাাকে�। কাারণ পুু ত্র পি�তাা ও আত্মাায় রয়ে�ছে�: এবংং পি�তাা ও

 17 পৃৃ ষ্ঠাা 30 রূ পরে�খাা পয়ে�ন্ ট III-B-4-c

 18 পৃৃ ষ্ঠাা 30 রূ পরে�খাা পয়ে�ন্ ট III-B-5