God the Son, Telugu Mentor Guide

2 9 4 /

కు మా రు డ�ై న దే వు డు

మీద ఆధారపడియు టు ది. మహిమగల పునరుతథా ్నము, మన ప్భువ�ై న ేసు క్రీ సతు ్ యొక్క మహిమగల పునరుతథా ్నము మరియు మహా ప్త్క్షత అను ఈ గొప్ప మర్మాత్మక ప్త్క్షతలను చూచుటకు ఉత్మమ�ై న విధానము వినయము మరియు విధేయత కలిగియు డుట. పునరుతథా ్న యుగా తశాస్్ము (అనగా, ఈ పతనమ�ై న లోక కథలోని అ తిమ ఉపాఖ్యనములలో దాని యొక్క స్లము) అపొ స్లుల ఒప్పుకోలుకు కే ద్ముగా ఉన్నది. మరొక మాటలో, పునరుతథా ్నము అ త్ దినములకు స బ ధించిన అనేక సన్నివేశముల క్మమును ఆర చింది; స్వయ గా పునరుతథా ్నము అ త్ దినములకు ఒక గురుతుగా ఉన్నది, ఇది 1 కొరి థీ. 15లోని పౌలు బో ధనలలో స్పష్ము చేయబడి ది. స ఘ స ప్దాయము ను డి పొ దుకొనిన, లేఖనముల ప్కార క్రీ సతు ్ మరణించి, తిరిగిలేచాడు అను స దేశము మీద తన సువార్ను పౌలు ఆధారితము చేసతా ్డు, పునరుతథా ్నమును గరు ్చన వాస్వికతను మరియు ఒప్పుకోలును “ప్ధమ ప్రా ముఖ్” సిద్ాంతముగా స్థి రపరుసతు ్న్నాడు (Gk. en pro tois, వ. 3; cf. 15.1–11). క్రీ సతు ్ మృతులలో ను డి తిరిగిలేచ “లేఖనముల ప్కార ” ఇప్పుడు సజీవునిగా ఉన్నాడు (15.3–4), మరియు వాటిలో నమోదు చేయబడిన రాజ్ నెరవేర్పు వెలుగులో, ేసు పునరుతథా ్ణము వాగదా ్ననెరవేర్పుగాను, రాబో వు విశ్వాసుల దరి కొరకు ఒకమాదిరిగాను ఉన్నది. ే సు పునరుతథా ్నము గొప్ప కోతకు ఆర భముగాను ఉన్నది.ఇ దు వలనే, 15.12–34లో పునరుతథా ్నము అబద్మని రుజువ�ై తే పరిణామాలు తీవ్ముగా ఉ టాయని పౌలు చెబుతున్నాడు. క్రీ సతు ్ వ్క్తి త్వమును గూర్చి అపొ స్లుల సాక్ష్మ తా అబద్మ�ై తే, విశ్వాసము అర్రహితమవుతు ది-గాలిని వెదకుట అవుతు ది, ఇప్పటికే మరణించిన విశ్వాసులు నశించిపో తారు, మరియు లోకములో ఉన్న ప్జల దరి క టే మనము అత్యంత ఘోరమ�ై న పరిస్థి తిలో ఉ టాము. ఈ ప్రా ముఖ్మ�ై న సత్ముల వెలుగులో మనము ఈ పాఠములోని సత్ములను అర్ము చేసుకోవాలి. ఉద చుచున్న మరియు ఆచరణాత్మక క్రై స్వ నాయకులుగా, ఎన్ని సత్ములు ఉన్నప్పటికీ, క్రీ సతు ్ పునరుతథా ్నము, ఆరోహణము, మరియు రాకడను గూర్చిన సత్ములను హతతు ్కొనుటలో అవి సహాయము చేయకపో తే, పట్ణములో క్రీ సతు ్కు మరియు ఆయన రాజ్మునకు ప్రా తినిధ్యం వహి చుటకు వారు సరిపో రని విద్యరథు ్లు గురతు ్ చుకోవాలి. పునరుతథా ్నము, క్రీ సతు ్ రాకడ యొక్క అర్మును వారి జీవితములలో సరి �ై న రీతిలో అర్ము చేసుకోకపో తే, పరిచర్ చేయుటకు వారు బ�ై బిలానుసారమ�ై న, న�ై తిక మరియు ఆత్మీయ హక్కును కోల్పోతారు. అయితే మనము సజీవుడ�ై న ప్భువుకు ప్తినిధులము లేక ఎవరికీ కాదు అను మాట వాస్వమ�ై యున్నది. మానవ చరిత్లో ఎవరిని గూర్చి �ై న చేయబడిన అత్యంత ప్రా ముఖ్మ�ై న ఉదఘా ్టన కొరకు మీ విద్యరథు ్లను మీరు సిద్పరచుచు డగా, ఈ సత్ములోని తీవ్త మీ