Jesús Recortado de la Imagen

El Método Tradicional

Para Moody, la iglesia fue una asociación voluntaria de individuos salvos. Su influencia fue tan grande que en la década de 1870 la Iglesia ya no era vista como un cuerpo grande, sino como una reunión de individuos . 77 Este énfasis se ha mantenido como parte de la médula del método tradicional hasta el día de hoy. El revivalismo también cambió el enfoque del mensaje y del mensajero . Puso más énfasis en la elocuencia del predicador . Con el tiempo, se asumió que el número de conversiones estaba directamente relacionado con la habilidad del predicador para comunicarse. Esta idea transformó al predicador estadounidense en una celebridad. Un efecto final del revivalismo es su contribución con la fascinación de los estadounidenses por su mundo interior . Antes del revivalismo, el amor propio era visto como la raíz del pecado original, pero los predicadores revivalistas lo usaron como una motivación para la conversión. Michael Horton afirmó: “tanto los liberales como los revivalistas des-enfatizaron la trascendencia de Dios y optaron por ver la Palabra de Dios como algo que brota dentro de una persona y no como algo que viene a una persona desde el exterior”. 78 En cierto modo, el interés de los estadounidenses por la introspección podría remontarse al movimiento renovador de la fe fronterizo. La tercera fuerza: El antagonista común El método tradicional tiene tres antagonistas principales. Uno de ellos es la Iglesia Católica Romana, contra la que reaccionaron los reformadores. Muchos tradicionalistas siguen teniendo una visión negativa de la religión católica. De hecho, algunos tradicionalistas hablan como si la reforma aún estuviera en proceso hoy en día.

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