La Théologie de l’Église - Guide du mentor (French Capatone Module 3, Mento's Guide)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

Le culte sur la base de l’alliance : nous adorons par l’intermédiaire de Jésus Christ (Hébreux). L’adoration chrétienne se distingue par le fait qu’elle est christocentrique. Le voile a été déchiré. Nous avons un accès direct au Père par Christ Jésus. Nous rendons gloire à Dieu le Père par lui. (Hé. 10:20 – par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair ...) Le culte basé sur la communauté : le saint sacerdoce (l’adoration est toujours communautaire d’abord, individuelle ensuite). Hébreux 10:25 – N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. Quelqu’un a dit que les sacrements sont comme la signature d’un chèque. Ils ne sont pas la même chose que l’argent réel à la banque ou le désir de la personne qui le signe de vous voir subvenir à vos besoins, mais ils rendent ces choses visibles. La signature en elle-même n’aurait aucune valeur, mais elle sert de signe visible de ce que la personne fournit et a donc une grande valeur. De même, un sacrement n’a aucune valeur en soi, mais il a une grande valeur en tant que signe visible de la promesse de Dieu. L’Église catholique reconnaît sept sacrements : le baptême, la Sainte-Cène, la confirmation, la pénitence, les ordres sacrés (ordination), le mariage et l’extrême onction (onction des personnes gravement malades), en plus de nombreux actes plus petits appelés « sacramentaux » (comme le « signe de la croix ») qui sont également censés conférer la grâce.

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Certains groupes pentecôtistes, mennonites et quelques baptistes pratiquent également le lavement des pieds comme une ordonnance supplémentaire ( cf . Jean 13:14) en plus du baptême et de la Sainte-Cène.

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