La Théologie de l’Église - Guide du mentor (French Capatone Module 3, Mento's Guide)

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THÉOLOGIE DE L’ÉGLISE

B. Par notre liturgie Définition : Liturgie = l’ordre particulier des services où nous déclarons la Parole de Dieu et où nous célébrons ensemble à la table du Seigneur. Lorsque nous examinons les témoignages de l’adoration chrétienne primitive, nous constatons qu’elle différait des religions du monde romain en ce qu’elle ne revendiquait ni statues de culte, ni temples, ni sacrifices réguliers. Il était orienté autour de la Parole, comme son lien historique étroit avec la synagogue du judaïsme. Pourtant, les premiers croyants se réunissaient et pratiquaient des types de rituels particuliers. Les croyants se réunissaient pour fraterniser, manger et célébrer la Sainte-Cène, pour entendre la lecture et la prédication des Écritures, pour prier et chanter des hymnes de louange et d’action de grâce à Dieu, ainsi que pour baptiser de nouveaux croyants et prier pour la guérison. Ces pratiques n’étaient pas liées à un lieu particulier, et se faisaient en fonction de l’histoire chrétienne. Le mot « liturgie » est le terme donné au calendrier des célébrations que les congrégations utilisent pour pratiquer l’adoration ensemble.

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1. Lorsque l’Église se rassemble, nous adorons Dieu à travers la prédication de la Parole de Dieu.

a. La liturgie, ou l’horaire et le calendrier de l’adoration, reproduit et répète les grandes œuvres de Dieu dans l’histoire.

b. L’Église, par sa liturgie, rappelle et réfléchit à la seule, vraie et grande histoire de Dieu dans les Écritures.

c. Et lorsque nous prêchons et enseignons la Parole de Dieu comme l’histoire de Dieu, nous sommes amenés à adorer Dieu, à exprimer notre émerveillement et notre célébration devant ce que Dieu a accompli par son peuple et par Jésus-Christ.

2. Nous adorons également Dieu lorsque nous mangeons ensemble à la table du Seigneur (appelée la Sainte-Cène ou l’eucharistie).