Le Ministère de la formation, Guide du Mentor

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L E M I N I S T È R E D E L A F O R M A T I O N

En revanche, l’enseignant qualifié se conçoit comme un membre de « l’équipe des formateurs » appelée par Dieu à investir dans les « membres ordinaires » afin qu’ils puissent être envoyés pour transformer le monde. Bien que cette vision soit ancienne et claire, elle doit être redécouverte et réappliquée constamment. Nous devons éveiller dans nos églises urbaines une nouvelle vision de la signification du ministère, et une redéfinition de la nature de l’enseignement dans l’Église. Je crois qu’il est temps pour l’église urbaine de redécouvrir la puissance du ministère de la formation afin de libérer une nouvelle génération de partisants de justice, d’artisans de paix et de dispensateurs de soins dans les communautés urbaines de notre époque. Pour que les églises urbaines puissent répondre efficacement aux besoins pressants en leur sein et dans leurs quartiers, nous avons besoin d’une armée de serviteurs bien formés, au cœur tendre et à l’esprit résolu, qui savent comment servir, quoi faire dans ce service, et qui sont prêts et disposés à s’engager dans le soin des autres. Voilà le cœur et l’âme du ministère d’enseignement – équiper des serviteurs qualifiés pour prendre soin des autres. Quelle est votre vision pour votre propre ministère d’enseignement là où vous êtes ? Dieu tout-puissant, dispensateur de tous dons parfaits, dans ta providence divine, tu as établi divers services dans ton Église : Accorde ta grâce, nous t’en prions humblement, à tous ceux qui sont [maintenant] appelés à un office ou à un ministère quelconque pour ton peuple ; remplis-les de la vérité de ta doctrine et revêts-les de la sainteté de vie, afin qu’ils puissent servir fidèlement devant toi, à la gloire de ton grand Nom et pour le bien de ta sainte Église ; par Jésus-Christ notre Seigneur, qui vit et règne avec toi, dans l’unité du Saint-Esprit, un seul Dieu, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen. ~ Église épiscopale. Le Livre de la Prière commune et les Administrations des Sacrements et autres Rites et Cérémonies de l’Église, Ainsi que le Psautier ou les Psaumes de David. New York : The Church Hymnal Corporation, 1979. p. 256. Après avoir récité et/ou chanté le Symbole de Nicée (qui se trouve en annexe), faites la prière suivante :

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Symbole de Nicée et Prière