Les fondements de la mission chrétienne, Guide du Mentor

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L E S F O N D E M E N T S D E L A M I S S I O N C H R É T I E N N E

et toute patrie est étrangère.... Leur existence est sur la terre, mais leur citoyenneté est dans le ciel » (Epître à Diognète 5:1-9). Troisièmement, la vie de foi doit être une vie de confiance dans la promesse de Dieu d’établir sa cité. Hébreux parle de la foi par laquelle Abraham «…vint s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes…. Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur » (Hé. 11:9-10). La citoyenneté céleste doit être le fondement de la confiance dans les épreuves de la vie, le but vers lequel la vie est dirigée. Mais une différence importante distingue les croyants du NT de leurs homologues de l’AT. De ces derniers, il est dit : « C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre » (Hé. 11:13). Bien que le chrétien doive continuer dans ce mode de vie étranger jusqu’à la consommation (1 Pi. 1:1 ; 2:11), dans un sens très profond et réel, le pèlerinage a pris fin à cause de l’œuvre expiatoire du Christ (Eph 2:19). Grâce à la fidélité persévérante et substitutive de Jésus (Hé. 12:2), les chrétiens se sont « approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste » (Hé. 12:22). Ainsi, bien que la manifestation géopolitique de la cité de Dieu soit encore future, elle a été établie pour l’éternité dans les cieux par l’œuvre de Jésus, et les croyants en Jésus y ont déjà élu domicile (Jean 14:1-3) par leur union avec lui (Éphésiens 2.6). C’est pourquoi l’Église de Jésus vit maintenant dans le monde comme la « ville sainte de Dieu située sur une colline » (Matt. 5:14). Augustin l’a décrite ainsi : « La Cité humble est la société des hommes saints et des bons anges ; la Cité orgueilleuse est la société des hommes méchants et des anges méchants. La première Cité a commencé par l’amour de Dieu ; l’autre a eu ses débuts dans l’amour de soi » (Cité de Dieu 14:13). ~Leland Ryken. The Dictionary of Biblical Imagery. (electronic ed.). Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2000. p. 153-154.

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