Meras Misiones
E l E vangelio : E vangelizar • 123
revolución sino regeneración; no renovación sino resurgimiento; no reanimación sino resurrección; no una nueva organización sino una nueva creación; no la democracia sino el evangelio; no la civilización sino Cristo; Somos embajadores, no diplomáticos”. La presentación más bella y relevante de la relación de Dios con las naciones, los marginados, los viles y los malvados, se encuentra en el libro de Jonás. Nínive está completamente fuera de los límites. Nahúm 3:1 describe esta ciudad como “la ciudad sanguinaria, toda llena de mentira y de rapiña”. Era un centro de adoración a Ishtar (Astarté), la diosa de la fertilidad. Los gobernantes militares eran “una raza brutal”. Gobernaron su imperio y sometieron a las naciones con absoluto terror y, sin embargo, el deseo de Dios, que fluía de Su corazón de amor, compasión y misericordia, era que los ninivitas se arrepintieran. Dios llama y envía a Jonás no a montar un ministerio de compasión ni a lidiar con las injusticias que estaban ocurriendo en Nínive. Dios llama y envía a Jonás a proclamar un mensaje de arrepentimiento y de alejamiento de la idolatría hacia el único y verdadero Dios Creador. La palabra que trajo Jonás, sin ninguna demostración de compasión, justicia o incluso milagros, hizo que el corazón de un Rey clamara por perdón y llevará a toda la ciudad al arrepentimiento. Piense también en los desafíos culturales en los días de Pablo. La esclavitud era una institución abusiva y degradante; el infanticidio, el asesinato de bebés no deseados, era común en todo el Imperio Romano; la sed de sangre, de violencia y de glotonería es captada por el grito del pueblo: “danos pan y juegos”; la prostitución en el templo era una práctica normal en el contexto del culto religioso; las mujeres en la Antigua Roma no tenían el mismo estatus legal que los hombres; La prostitución en la antigua Roma era legal y estaba autorizada. Sin mencionar la brutalidad y rapidez para mantener la paz, las corrupciones e injusticias de la política, la fuerza policial (sin cámaras corporales); corrupción política. Y luego estaban los ineludibles problemas de salud del Imperio Romano. “Las
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