Meras Misiones

26 • M eras M isiones : A vanzando para M ultiplicarnos

transformadoras de vidas realizadas a nuestros amigos, familiares y vecinos. Estas obras de bondad, justicia y rectitud dan plena demostración de la gracia que ha tocado nuestras almas y ha dado origen a estas obras que hacemos: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.” (Efesios 2:10). El alma que dice ser salva debe caminar en las obras que Dios ha preparado para que ella o él haga; la fe sin obras, en todos los casos, está realmente muerta (Santiago 2:14-26). Entonces, vemos que el desafío es claro. El Espíritu Santo dirige a la iglesia a las almas (con la alusión bíblica a la parte eterna de la vida humana) que están siendo salvadas. La Iglesia recibe estas almas en una nueva familia donde el racismo, el sexismo, el clasismo y la división son tratados para que el mundo vea nuestro amor mutuo y nuestra unidad. El Reino, gobierno y reinado de Dios, Su dominio, está dirigido al destino eterno de las almas. Las misiones son nuestra parte en el mandato de Dios de participar con Él en “buscar y rescatar” almas. Si bien este lenguaje de las “almas” puede parecer a primera vista ingenuo o incluso arcaico, creo que es el lenguaje de las Escrituras. Sin embargo, ese lenguaje no descarta la realidad de la vida humana como una realidad de cuerpo-alma-espíritu. Cuando Dios redime un alma, el cuerpo se convierte en templo del Espíritu Santo (1 Cor. 6:19-20), y el espíritu es sellado con el mismo Espíritu de Dios (Ef. 1:13). Mi énfasis en las almas no es una negación de nuestra existencia humana; es decir que en el Evangelio está en juego el destino eterno de cada persona. Negar esto no es bíblico, y describir la vida humana como sólo un “asunto del alma” tampoco es bíblico. (Los primeros gnósticos afirmaban que sólo el alma era importante, y que el cuerpo carecía de importancia y era irrelevante. Tal enseñanza fue rechazada por no cristiana ya en el siglo I).

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