Mere Missions: Bengali-Islamic Edition

মন্ডলী: স ুসজ্জি ত • 157

সাহাবীত্ব হ আনুগত্যে�র আ ীবন যাাত্রাা ও (ইউহো�োন্না ১৪:১৫ আয়া ) সাহাবীরা আল্লাাহর রহ থে�কে� হয, ন্তু সাহাবীরা খন বি�শ্ব না হয খনও আল্লাাহ বি�শ্ব থাাকে ন (২ তীী য় ২:১৩ আয়া ) এবং প্র টি ই, সাহাবীকে ঈসা মসীহর প্র রূ রূপাান্ত করাার জন্যয তাঁ�র উদ্�শয অব্যহ রে�খে�ছে�ন (রো�োমীয় ৮:২৯ আয়া )। “অ এব, সাহাবীত্ব অবশযই বে�হে�শ এর অর্থ থী র পুুনর্গগঠনর এ টি অস্ব র প্রক্�যা এবং মানব সমা র আত্মকে মূল্যবো�োধে�র পুুনর্বি�ি ন্যস প্রক্�যায় হ হবে�” (ল্যাড)। সাহাবী প্রস্তু কাারী হি�সাবে�, আমরা পরি�সৃৃ র পাারি� (রুহা াবে� - বা ) এবং আমরা মন্ডলীী স্থাা ন র পাারি� (রুহা াবে� - সুসমাচার বা ঈমানী দাাওয়া র শি�ক্ষা) ন্তু শুধুমা আল্লাাহই বৃদ্� ঘটা পাারে�ন (১ ন্থীীয় ৩:৫-৯ আয়া )। নতুুন ঈমানদাার বযক্তি�কে সুসজ্জি� করাার জন্যয এটি “নূ�ন মৌ�ৌ তাা” যাা তাারা প্রমাণ র পাারে� তাারা তাা র রাসু এবং না া কাারী ঈসা মসীহর সাহাবী। ীয প্রশ্নটি এ টি সময়ের প্রশ্ন। এটা সময়ে�র বি� য়? এ ন? এ সপ্তাহ? এ মাস? নয মাস? অনন্তকাা ? ইঞ্� শরীফ আমা রকে এ বি� ি উতর দে�য় না। বছরে�র র বছর ধরে� রাসু র সাহাবী হয়ে ওঠা নতুুন ঈমানদাার র সুসজ্জি� রনে�র অ তাায় আমি� আত্মবি�শ্বাসে�র সা যাা পাারি� তাা হ’ , “এ টি ি সময়ীমা সবার জন্যয উু ক্ত নয।” আমা র বো�োঝার জন্যয আমি� ইঞ্� শরীফে�র এ টি উদাাহরণ উ খ রছি�। হ র ৌ এবং বার্নাসকে আল্লাাহর হে�ফা কাা র জন্যয এন্টিওকে র মন্ডলীী দ্বাারা তত্বাাবধায়নকাারী হি�সাবে� নি�য়ো�গ এবং প্রচার কাা পাাঠানো�ো হয, “ঈসা মসীহ নতুুন বি�শ্বাসী হওযার জন্যয অনুমতি�প্রাাপ্ত বয র অনানয সম্প্রদাাযগু সুসমাচার া করাার জন্যয, নতুুন বি�শ্বাসী থে�কে� সাহাবী তৈ করাার জন্যয এবং সাহাবী রকে কাার্য যকরী করাার জন্যয, স্থাানীয মন্ডলীীগু র সংখ্য বি�স্তাার করাা, যাা সে�ই সম্প্রদাায়ের মধ্�ে আল্লাাহর রাজ্যে�ের বহন রে�।” এখানে� তাা র প্র যাাত্রাা থে�কে� আমরা ান পাারি�: নি�যুুক্ত প্রবীণ র নে�তৃৃত্বে� স্থাানীয মণ্ডলীী পরি�চাালনাা করাার উদ্�শ্যে তাারা এন্টিওকে র সাহাবী তৈ রে�ছি� ায় ( ১৩:৫২ আয়া ; ১৪:২১-২২ আয়া ), সাাহাবী রে�ছি� ন ই ( ১৪:১ আয়া এবং ২১-২২ আয়া ), সাহাবী রে�ছি� ন লুুস্ত্রায় ( ১৪:২০ আয়া ), এবং সাহাবী রে�ছি� ন ডে�রবি� ( ১৪:২০-২১ আয়া )। আমরা যাা ানি� না তাা হ , হ র প ৌ এবং বার্নাস এই সা টি মৌ�ৌ আজ্ঞাা �োরভাাবে� পাা ন রে�ছি� ন না। ও তাা র অবশযই এ টি