Para la Proxima Generacion
Apénd i ce 135
2. Amor, Compasión y Justicia Los cristianos están llamados a responder a los demás con amor, compasión y justicia. Esta respuesta a los pobres es la misma respuesta que los cristianos dan a todas las personas en todas partes. Lo que la hace única es que el sistema mundial mitiga aplicando esta preocupación a los pobres. El teólogo Thomas C. Oden dice:
Una de las maneras que San Francisco describió su relación con los pobres (y otros) fue a través de la palabra “cortesía”. Utilizamos la palabra ‘cortesía’ en el sentido de modales. Originalmente, significaba el comportamiento y la etiqueta que se esperaba de uno que sirvía en una corte de la nobleza... Para San Francisco ... cortesía era una forma de buscar y actuar hacia los demás.
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~ Thomas C. Oden. Pastoral Theology: Essentials of Ministry Fundamentos del ministerio] , San Francisco: Harper & Row, 1983. pág. 268.
Dios subraya nuestra respuesta a los pobres, no para jugar a los favoritos, sino porque de lo contrario podrían ser pasados por alto.
Nuestro distintivo
Las Escrituras constantemente subrayan la responsabilidad del pueblo de Dios de compartir con los pobres y ayudarles a escapar de los efectos de la pobreza absoluta. La Palabra de Dios hace recaer la responsabilidad en nosotros para trabajar por la justicia para los pobres. Un trabajo de shalom (paz, plenitud, abundancia, integridad) significa que nunca estaremos con una carpa para dejar a los pobres en su pobreza mientras que cualquiera de nosotros tiene los medios para influir en el cambio. 3. Predicar el Evangelio De todas nuestras respuestas a los pobres, nada es más importante que predicar el Evangelio. Eso es exactamente lo que Jesús hizo. Nada es más revolucionario que liberar a los pobres y ponerlos en una relación con Dios a través de Cristo. Ningún proyecto o programa puede lograr lo que la salvación significa para los pobres. Al llegar a reconocer a Jesús como Señor y Salvador, los pobres experimentan liberación radical mediante la adquisición de una identidad completamente nueva. • Pasan de estar en la parte inferior de la estructura social para ser un (a) hijo(a) adoptado(a) del Rey de reyes. • La gracia de Dios, su protección y sus recursos están disponibles a través de Cristo. • Se les da autoridad sobre el pecado, el infierno y la muerte, y toda cosa mala que busque destruirlos.
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