Racines sacrées

A l l e r d e l ’ ava n t e n r e g a r da n t e n a r r i è r e

être enculturée dans un lieu et une époque, au sein d’un peuple et d’une culture, et/ou au sein d’une famille et d’une nation. Nous ne devrions pas nous attendre à une conformité rigide et aveugle comme signe d’une foi authentique. Tant qu’il y aura des cultures et des peuples différents, la seule foi véritable et apostolique exprimera son culte, son discipulat et son témoignage d’une manière qui coïncide avec ces peuples. Là où est l’Esprit du Seigneur, il y a la liberté et l’unité ; la liberté dans l’expression de la foi, et l’unité dans la confession et la pratique de l’Évangile indispensable transmis à l’Église une fois pour toutes. 7. Le mandat évangélique du Christ ressuscité . La Grande Tradition affirme le mandat apostolique de faire connaître aux nations la victoire de Dieu en Jésus-Christ, en proclamant le salut par la grâce et par la foi en son nom, et en invitant tous les peuples à la repentance et à la foi pour entrer dans le Royaume de Dieu. Par des actes de justice et d’équité, l’Église manifeste la vie du Royaume dans le monde d’aujourd’hui. Par sa prédication et sa vie commune, elle fournit un témoignage et un signe du Royaume présent dans et pour le monde (sacramentum mundi), et constitue « la colonne et l’appui de la vérité » (1 Tm. 3:15). En tant que preuve du Royaume de Dieu et gardienne de la Parole de Dieu, l’Église est chargée de définir clairement et de défendre la foi transmise à l’Église une fois pour toutes par les Apôtres. En résumé, la Grande Tradition est cette source commune de théologie et de pratique ancrée sur les Écritures canoniques des Apôtres et des Prophètes, qui résume l’œuvre salvifique de Dieu en Christ. Cette œuvre est attestée et confessée dans les Credo par les conciles œcuméniques de l’Église, qui articulent l’œuvre expiatoire salvifique du Christ pour la création et le monde. L’Église est au cœur de cette histoire, en tant que preuve permanente et voix vivante, et elle est à la fois le confesseur et le gardien de cette histoire de l’amour et de la grâce de Dieu, apportant témoignage de la puissance de l’histoire dans sa théologie, son culte, son discipulat et sa propagation. Quelle que soit son expression culturelle ou historique, en tout lieu et parmi tous les peuples où Christ est adoré et glorifié, l’Église continue d’incarner et de déclarer la Bonne Nouvelle au monde. En tant que lieu et agent du Royaume de Dieu sur la terre, l’Église fait des disciples de

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