Racines sacrées

L ’ H i s t o i r e d e D i e u

sont avérés essentiels et fondateurs de la théologie, de la spiritualité et du témoi gnage chrétiens ont été formulés par l’ancienne Église indivise vers le cinquième siècle, dans sa vie commune, ainsi que dans ses canons, ses credos et ses conciles. ( Par ailleurs, pour ceux qui lisent ces lignes, mais qui ne sont pas particulière ment intéressés par la théologie, j’espère sincèrement que le langage plus formel ne vous découragera pas d’étudier sérieusement les descriptions énumérées ci-dessous. Bien qu’elles soient écrites délibérément dans le langage un peu sec des écoles de théologie, à mon sens, ces définitions apportent une joie et une clarté véritables à ce que Dieu a fait et fait encore, à ce que je suis et à la manière dont je devrais répondre à sa grâce incomparable. Une grande partie de la vie chrétienne consiste à apprendre à se tenir dans l’admiration des actes puissants de notre Dieu gracieux. C’était la clé de l’efficacité de l’Église ancienne : pour elle, Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même. Qu’il en soit toujours ainsi pour nous aujourd’hui). En puisant dans ce riche puits de l’histoire de l’Église, nous discernons huit thèmes interconnectés qui ont donné à l’ancienne Église indivise son étonnante vitalité, sa clarté et sa force en des temps troublés. TUMI cherche à définir et à explorer ces éléments dans ses projets, ses programmes et ses événements. Les quatre premiers éléments énumérés ci-dessous font référence à la base objective de l’amour souverain de Dieu, tandis que les quatre derniers reflètent notre com préhension de la réponse subjective de l’Église au drame de Dieu. Chaque élé ment est associé à une image qui souligne l’élément en question. Dieu raconte sa propre histoire et agit dans son propre drame qui se déroule – une histoire vraie qui culmine dans la personne et l’œuvre de Jésus-Christ. 1. L’Alpha et l’Om é ga. L’Auteur de l’Histoire. En tant que croyants en la tri unité de Dieu, nous affirmons sans équivoque que le Dieu trinitaire, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de Jésus-Christ, est le Créateur des extrémités de la terre, dont le dessein souverain et les actions déterminent les actions de l’histoire du monde. La base objective de l’Histoire de Dieu: le déroulement du drame du Dieu trinitaire

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