Representado la teologia

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R e p r e s e n t a n d o l a t e o l o g í a

Contextualización entre los musulmanes, hindúes y budistas (continuación)

musulmanes C5 han nacido de nuevo y son miembros del Reino de Dios, llamados a vivir el evangelio dentro del perímetro religioso de su nacimento. Como hemos continuado viendo los límites de C4 en nuestro contexto, y como nuestra carga por los musulmanes perdidos crece más y más, estamos convencidos que la expresión de fe C5 pudiera ser viable para nuestros apreciables vecinos musulmanes y tal vez grandes bloques del mundo musulmán. Nosotros mismos, siendo “creyentes-de-trasfondo-cristiano”, mantenemos un estilo de vida C4, pero creemos que Dios nos ha llamado a contribuir en la “siembra de movimientos C5” en nuestro contexto.... Hemos asistido a muchos funerales de musulmanes. Nos duele cada vez que vemos el entierro de otro amigo musulmán, habiendo pasado a la eternidad sin la salvación en Cristo. Al haber testificado la resistencia a cambiar de religión y la gran distancia entre las comunidades musulmanas y cristianas, sentimos que pelear la batalla en pro de un cambio de religión es luchar la batalla errónea. No creemos que durante nuestro contexto cultural, político y religioso ocurra un cambio como para que los musulmanes se abran al cristianismo en gran escala. Pero tenemos mucha esperanza, tanta como las promesas de Dios, para creer que un “movimiento interno” podría despegar – y que una vasta cantidad de ellos pudieran descubrir que la salvación en Isa el Mesías está esperando que crea cada musulmán. Nosotros sentimos el deseo de Jesús mismo de llevar la “levadura” de su evangelio a las cámaras internas de las comunidades musulmanas, llamando a hombres, mujeres y niños a caminar con Él como Señor y Salvador, a la vez que permanecen como miembros vitales de sus familias y comunidades musulmanas. . . . Nuestra intención no es probar si C5 puede darse, como según casos de estudio indican que ya se están llevando a cabo. Más bien, esperamos poder ayudar a construir un marco desde el cual entender este fenómeno y contestar algunas preguntas que han surgido, como: Desde una perspectiva bíblica, ¿puede una persona ser verdaderamente salva y continuar siendo un musulmán? ¿Qué no tiene un seguidor de Cristo la necesidad de identificarse como cristiano y oficialmente unirse a la fe cristiana? ¿Puede un musulmán que es seguidor de Cristo, retener todas las prácticas musulmanas, particularmente orar en la mezquita en dirección hacia la Mecca y continuar repitiendo el credo musulmán? Esta sección está enmarcada dentro de diez premisas [elaboradas en el resto de la versión de este artículo]. Asuntos teóricos y teológicos acerca de los movimientos C5