Representado la teologia

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R e p r e s e n t a n d o l a t e o l o g í a

Dios es tres en uno: La Trinidad (continuación)

5. En el bautismo, el Espíritu descendió sobre Jesús y el poder de Dios fluyó a través de Él. 6. Esta opinión nunca se hizo popular. C. Monarquismo modalista 1. Existe una Deidad que puede ser denominada como Padre, Hijo, o Espíritu. 2. Estos términos no significan diferencias reales de personalidades o que sean miembros diferentes, sino que son nombres apropiados para el funcionamiento de Dios en tiempos diferentes. 3. El Padre, el Hijo, y el Espíritu son revelaciones idénticas, continuas, de la misma y única persona. 4. Una persona con tres nombres, actividades, o roles diferentes 5. Esta opinión es insuficiente al considerar seriamente datos bíblicos completos D. La formulación ortodoxa (Erickson, pp.102-103) 1. El Consejo de Constantinopla (381) y la opinión de Atanasio (293-373) “y los padres Capadocianos” (Basilio, Gregorio de Nazianzo, y Gregorio de Niza) 2. Un ousia [sustancia] en tres hypostases [personas] (una sustancia común pero personas múltiples, separadas) a. La Deidad existe en una sola esencia b. La Deidad existe al mismo tiempo en tres modos, seres o hypostases (personas) 3. El enfoque Capadociano a. Hypostases individual es la ousia de la Deidad. b. Cada una de las personas se distingue por las características o propiedades únicas a la misma (como la gente individual es a la humanidad universal).