Representado la teologia

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R e p r e s e n t a n d o l a t e o l o g í a

¡Venga Tu Reino! Disertaciones sobre el Reino de Dios (continuación)

8. P ero Jesús ofrece un nuevo entendimiento de un concepto ya entendido. Él vacía su propio significado autoritativo del Reino de Dios y ofrece una nueva y definitiva interpretación de la promesa y enseñanza del Antiguo Testamento. Él asegura que el “Reino de Dios” es la clave de la interpretación para el Antiguo Testamento. Él concuerda con los judíos en que el Reino de Dios se está introduciendo en la historia y reina para darle salvación a su pueblo y juzgar a sus enemigos. Pero Jesús va más allá de esto al proveer una enorme y nueva interpretación del reinado de Dios. 9. J esús sorprende y deja pasmados a sus oyentes al decir que el Reino de Dios que todos ellos han estado esperando, ahora está presente (Mc. 1.15). El tiempo del cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento había llegado. Él va aun más allá al enseñar que el Reino está presente en su propia persona y ministerio. (Mt. 11.1-15; 12.28; Lc. 10.23ss; 17.20ss). La enseñanza que el Reino de Dios ha llegado o está aquí, es radicalmente nueva. Ningún rabí judío había enseñado antes tal cosa (Lc. 10.23ss). 10. P ero Jesús, como la mayoría de los judíos de su tiempo, también enseñó que el Reino de Dios todavía estaba en el futuro, es decir, todavía tendría que venir (por ej., Mt. 6.10; 8.11ss; 25.31-34; Lc. 21.31; 22.17ff., compare con Mt. 5.3-12; Mc. 9.47). 11. L a solución a esta extraña enseñanza está en darse cuenta que la nueva perspectiva de Jesús acerca del Reino de Dios, contiene los dos elementos: el Reino está presente y es futuro. Jesús enseñó dos venidas del Reino. Primero, el Reino vino parcialmente en su propia persona y ministerio en la historia. Segundo, Jesús enseñó que habrá una futura y completa venida de su Reino cuando Él regrese al final de la historia humana. 12. A hora podemos entender lo que Jesús quiso decir por el “misterio del Reino” (Mc. 4.10ss). Esta extraña y nueva perspectiva acerca del Reino de Dios, enseña que las promesas del Antiguo Testamento pudieron ser cumplidas sin ser consumadas. Así que el misterio del Reino es cumplimiento sin consumación. El Reino de Dios ha venido a la historia en la persona y ministerio de Cristo Jesús sin ser consumado. Este misterio estuvo oculto hasta que fue revelado en Cristo.