Representado la teologia

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R e p r e s e n t a n d o l a t e o l o g í a

Capacitando al pueblo para la libertad, el bienestar y la justicia (continuación)

1.1 El Reino de Dios como la base para la misión “Cada vez más y más la misiología está viendo al Reino de Dios como el centro alrededor del cual gira toda la obra de la misión” (Verkuyl 1978, 203). Evangelizar, plantar iglesias y desarrollar la obra no son cosas que estén basadas en unos cuantos textos aislados “como prueba”, sino que se trata de una continua respuesta al tema del Reino, el cual se entreteje a lo largo del registro de las Escrituras. El Reino de Dios incorpora la esencia de lo que la misión de Dios ( Missio Dei ) es en el mundo y provee una base para ver cómo nuestras propias actividades tienen el fin de encajar en el plan general de Dios. 2 1.2 El Reino como restauración Las Escrituras afirman lo que la experiencia humana revela por doquier. Al mundo ha ido dramáticamente mal. La Biblia muestra que la base de este problema es el rechazo del hombre a la soberanía de Dios. El relato de Génesis acerca de la Caída muestra a la humanidad repudiando el derecho de Dios de dar dirección y de limitar sus decisiones. Desde aquel tiempo en adelante, el mal llenó el vacío dejado por la ausencia del amable gobierno de Dios. El mundo cesó de funcionar correctamente, la muerte reemplazó a la vida; la enfermedad reemplazó a la salud; la enemistad reemplazó a la amistad; la tiranía reemplazó a la cooperación; y la escasez reemplazó a la abundancia. Toda relación humana con Dios y entre la humanidad misma fue dañada por el deseo interior de cada persona y grupos sociales por reemplazar la autoridad de Dios con su propio gobierno. La respuesta de la gracia de Dios a esta situación fue decidir, no rechazar ni destruir al mundo, sino redimirlo. Dios puso en marcha un plan para liberar al mundo de la esclavitud de los poderes del mal, y restaurar todas las cosas a una perfección bajo Su soberanía real. A través de las Escrituras tal plan de reclamación, es descrito como el “Reino de Dios” y el discernimiento de su naturaleza y manera de venir se han ido revelando progresivamente. Johannes Verkuyl resume el mensaje del Reino de la siguiente forma: El corazón del mensaje tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, es que Dios . . . está involucrado en el restablecimiento de Su dominio libertador sobre el cosmos y toda la humanidad. Al buscar a Israel, Él nos buscó a todos y a todo el mundo, y en Cristo Jesús Él puso el fundamento del Reino. Cristo Jesús el Mesías “prometido a los padres”, es el auto basileia 3 : en Él el Reino ha venido, y está viniendo en una manera absolutamente singular y con una claridad excepcional. En su predicación Jesús divulga las riquezas, los tesoros de ese Reino: reconciliación, el perdón de los pecados, victoria sobre los poderes demoníacos. Apoyándose en

1. El Reino de Dios como la base de la evangelización, plantar iglesias y el desarrollo

2 Leer George Eldon Ladd (1986, 54-181), para una introducción a una teología bíblica del Reino.

3 Es decir, Aquel que en su propia persona plenamente se incorpora el gobierno de Dios.