The Kingdom of God, Amharic Student Workbook

/ 1 7 5

የ እ ግ ዚ አ ብ ሔ ር መ ን ግ ስ ት

መንግሥትህ ትምጣ! ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ንባቦች (የቀጠለ)

የኢየሱስ ስብከት እና ትምህርት የማስተማር ማጠቃለያ ፣ ቪክ ጎርደን

1. በ ህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር የኢየሱስ ክርስቶስ ደቀ መዝሙር መሆን ነው። ያንን ለማድረግ ደግሞ ከእሱ መማር እና የሰማነውን መታዘዝ አለብን። እርሱ መምህራችን እና ጌታችን መሆን አለበት (ማቴዎስ 7.24-27 ፤ 11.29 ፤ 28.18-20 ፤ ዮሐንስ 13.13)። 2. ኢ የሱስ ያስተማረውን ካላወቅን ልንከተለው እንደማንችል ግልፅ ነው። የስብከቱና የትምህርቱ ዋና ጭብጥ የእግዚአብሔር መንግሥት ነበር። ብዙ ክርስቲያኖች ይህንን አያውቁም ፣ ግን ጌታ እና መምህር ብለው ይጠሩታል! 3. ነ ገር ግን ያኔ አስቸኳይ ችግር ይገጥመናል። የትምህርቱን ዋና ጭብጥ እንደምናውቅ ወዲያውኑ እኛ በተሳሳተ መንገድ እንረዳዋለን። መንግሥት ማለት በመጽሐፍ ቅዱስ ፈሊጥ (በዕብራይስጥ ፣ በአራማይክ ፣ በግሪክ) ከዘመናዊ እንግሊዝኛ የተለየ ነው። ለእኛ “መንግሥት” ማለት “ግዛት” (ንጉስ የሚገዛበት ቦታ) ወይም “በንጉሥ ግዛት ውስጥ የሚኖሩ የሰዎች ቡድን” (ንጉስ የሚገዛው ሕዝብ) ማለት ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ግን “መንግሥት” የሚለው ዋና ትርጉም “ንግሥና” ወይም “አገዛዝ” ነው። የእግዚአብሔር መንግሥት ማለት የእግዚአብሔር መንግሥት ወይም የእግዚአብሔር አገዛዝ ማለት ነው። የእግዚአብሔር መንግሥት ቦታ ወይም ሕዝብ አይደለም ፣ ነገር ግን የእግዚአብሔር ንቁ ፣ ተለዋዋጭ አገዛዝ። መንግሥቱ የእግዚአብሔር ድርጊት ነው ፣ ማለትም እሱ የሚያደርገው ነገር ነው። 4. የ ኢየሱስ የሦስት ዓመት የሕዝብ አገልግሎት ሸክሙ እና ዓላማው እስከ ሞቱ እና ትንሣኤው ድረስ ስለ እግዚአብሔር መንግሥት መስበክ ፣ ማወጅ እና ማስተማር ነበር (ማርቆስ 1.14 ፍሬ ፤ ማቴዎስ 4.17 ፣ 23 ፤ 9.35 ፤ ሉቃስ 4.42 ፍጻሜ ፤ 8.1; 9.2, 6, 11 ፤ 10.1, 9 ፤ የሐዋርያት ሥራ 1.3 ፤ 28.31)። 5. ኢ የሱስ የመጀመሪያው የወንጌል ሰባኪ ነበር ስለዚህም በመጀመሪያ ከእግዚአብሔር መንግሥት አንፃር ነበር ወንጌልን ያወጀው (ማርቆስ 1.14 ፣ ማቴዎስ 4.23 ፣ 9.35 ፣ 24.14 ፣ ሉቃስ 20.1)። የምስራቹ ስለ እግዚአብሔር አገዛዝ ነው። በእርግጥ ይህ ዘይቤ ፣ ጥልቅ እውነታን የሚገልፅ የቃላት ምስል ነው። 6. እ ኛ እንደምናየው በኢየሱስ መንግሥት ላይ የኢየሱስ ትምህርት ፣ የትምህርቱን ሁሉ መሠረታዊ መዋቅር ፣ እና በእርግጥ የመላውን አዲስ ኪዳን ትምህርት አወቃቀር ይወስናል። 7. ኢ የሱስ የእግዚአብሔርን ምሥራች ለዓለም ለማወጅ “የእግዚአብሔር መንግሥት” የሚለውን ሥዕል የመረጠው ለምንድን ነው? ሁለት መሠረታዊ ምክንያቶች:- ሀ. መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነበር። ትክክለኛው ሐረግ “የእግዚአብሔር መንግሥት” በብሉይ ኪዳን በጭራሽ ባይገኝም (ምናልባት በ 1 ዜና መዋዕል 28.5 ውስጥ አንድ ጊዜ) ፣ ሐሳቡ በብሉይ ኪዳን ውስጥ በሁሉም ቦታ ይገኛል። እግዚአብሔር በብሉይ ኪዳን በተለይም በነቢያት ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ ንጉሥ ነው። በዚህ የኃጢአተኛ ዓለም ውስጥ የእርሱ ንግሥና ሁልጊዜ እውን አይደለም። በእውነቱ በብሉይ ኪዳን ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ