The New Testament Witness to Christ and His Kingdom, Telugu Student Workbook

2 2 8 /

క్రీ స్తు కు & ఆయన రాజ్యముకు క్రొ త్త నిబంధన సాక్ష్యం

ప్తీర కవా ద అధ్యయనములు (కొనసా గింపు)

ఈ పా త వ్ యాఖ్ యానము యొ క్క రెండు చెడ్డ పరిణామాలు: • సన్నివేశములు మరియు వ్యక్తు లలో వాస్త వమును మరియు అర్థ మును కనుగొనవలసిన అవసరత లేదు (పాత నిబంధన ఛాయల సంపుటి మి నహా ఏమి యు కా దు) • పాత నిబంధన “ప్తీర క”లోని ప్తిర చిన్న వివరమును యేసు యొ క్క ఛాయగా వ్ యాఖ్ యా నించుట (వ్ యాఖ్ యానశా స్త్ మర ు ఒక మ్ యాజి క్ గా మా రిపోతుంది) ముగింపు: ప్తీర కవాదము స్వయంగా పాత నిబంధనను వ్యాఖ్యానించు వి ధానము కా దు.“ఆయి తే మనము వెనుకకు వెళ్ లి కీర్త నలు 2, యెషయా 42 మరియు ఆదికా ండము 22 అంతటిని చదివినప్పుడు, స్వయంగా యేసుకు సూటిగా అనుసంధానము కాని లోత�ైన సత్యమును మరియు అర్థ మును మనము కనుగొంటాము. యేసు పాత నిబంధనకు వెలుగుగా ఉన్నాడని అర్థ ము చేసుకొనుటలో ప్తీర కవాదము సహా యము చేస్తు ంది. పాత నిబంధన అర్థ ము అంతటిని అర్థ ము చేసుకొనుటకు అది ప్త్ర యేకమ�ైన వి ధానము కా దు” (Wright, 116). ర�ైట్ యొ క్కప్ర కటనలను ఎదురించుట • యేసు ప్తీర కవా దమును ఉపయో గించా డు (ఉదా ., ఇత్త డి సర్ పము, అరణ్ యములో మన్నా, ఆయన శరీరమను దేవా లయము, మంచి సమరయుడు, మొ .) • అపొస్త లులు మరియు ఆదిమ క్రైస్త వ వ్యాఖ్యాతలు పాత నిబంధనను అధ్యయనము చేయుటకు సాధారణ విదానముగా ప్తీర కవాదమును ఉపయో గించారు (ఉదా., మో షే బండను కొట్టు ట, ఇశ్రా యేలు దేశము యొ క్క అరణ్య ప్యార ణం, రెండవ ఇశ్రా యేలుగా యేసు, మొ .) • బ�ైబిలు దానిని అది ఇలా సంబోధించుకుంటుంది (ఉదా., హెబ్రీ పత్రిక, మందిరము, యా జకత్వము, మొ .) ప్శ్ర న: కొంత వరకు ప్తీర కవాదమును ఉపయో గించుచు యేసు మరియు అపొస్త లుల వలె మనము పా త ని బంధనను ఉపయో గించవచ్చా? క్స్రీ తు శాస్త్ ర వ్ యాఖ్ యానము: మెస్సీయ అయి న యేసు ని బంధనలను కలుపుతా డు క్రీస్తు ఆయనలో ఒకేసా రి పా త ని బంధన బో ధనలను, పా త ని బంధన ఛా యలు మరియు ప్తిర రూపముల సా రమును, మరియు పా త ని బంధనలో ని పూర్ వాలో చనల నేరవేర్ పును సంగ్రహించుచున్నాడు. పాత ని బంధనలో వెలుగులోని కి వచ్ చు ఆయనను గూర్చిన ఆ సత్యములు క్రొ త్త నిబంధనలో పూర్తి గా వికసిస్తా యి ; ప్వర చన సత్యము అను చి న్ న వెలుగు

 Norman Geisler, To Understand the Bible Look for Jesus . (1979) 2002. p. 68