మూలరాయి పాఠ్యాంశాలు, Capstone Module 6 Student Workbook

3 2 /

త ాం డిరా యి�ై న దే వు డు

» సృష్టి మీద సరో్వత్కృషటి మ�ై నవాన్గా, దేవుడు అపరిమితమ�ై నవాడు మరియు ఆయన సహాయము లేకుాండా ఆయనను మనము తెలుసుకోలేము. » దేవున్ గుణములు ఆయన గొప్పతనము మరియు మాంచితనమును సూచిసతి ాయి.

ర� ాండవ వీడియోభాగములోన్ విషయములను సమీకిాంచుట కొరకు ఈ కి్ాంద ఇవ్వబడిన పరా శనిలు రూప్ ాంద్ాంచబడినవి.నెైస్న్ విశా్వసాం పరా మాణము సూచిాంచుచునటలు ు, కేవలాం ఒకే ఒక్క దేవుడు ఉనానిడు, ఆయన సర్వశకితి గల తాండిరా , భూమాయకాశములను దృశయ అదృశయములను సృజాంచినవాడు. సృష్టి లో ఉన్కిలో సకి్యాతముకముగా ఉనని, మరియు సృష్టి కి ఆవల ఉననివాన్గా, ఆయన గొప్పతనము మరియు మాంచితనము వెలుగులో మనము ఆయన గుణములను అరథా ము చేసుకోవాలి. కాబట్టి కి్ాంద ఇవ్వబడిన పరా శనిలను ఉపయోగిాంచి ఇప్పట్ వరకు నేరుచికునని విషయములను సమీకిాంచాండి, మరియు మీ జవాబులకు మదదా తున్చుచిటకు లేఖనమును ఉపయోగిాంచాండి! 1. సర్వశకితి గల తాండిరా భూమాయకాశములను, దృశయ అదృశయములను సృజాంచినవాడుఅన్ నెైస్న్ విశా్వస పరా మాణము సూచిసతి ుాంద్. దేవున్ గూరిచిన సాంభాషణ మరియు అధయయనమునకు ఇద్ పారా ధమికమ�ై న మరియు మౌలికమ�ై న సతయముగా ఉననిదన్ మీరు ఎాందుకు భావిాంచుచునానిరు? మీ జవాబును వివరిాంచాండి. 2. దేవున్ అాంతరా్వయాప్తి యొక్క స్వభావము ఏమిట్? సృష్టి మరియు మానవాళికి సాంబాంధ్ాంచిన విషయములలో ఆయన ఉనానిడు మరియు కి్యాతముకముగా పాలుపాంచుకొనుచునానిడు అన్ ఆయన ఏ విధముగా చూపగలడు? 3. వేదాాంతశాసతి్ విదాయరథా ులముగా దేవున్ అాంతరా్వయాప్తి న్ గూరిచిన జఞా ానము మనకు ఎాందుకు పారా ముఖయమ�ై యుననిద్? పరిచరయల కొరకు, యిేసు క్్సతి ునాందు దేవున్ యి� రుగన్ పరా జలను గ� లచుట కొరకు ఈ స్దధ ాాంతము యొక్క అాంతరా్వములు ఏమ�ై యుాండవచుచి? 4. దేవున్ సరో్వత్కృషటి త యొక్క స్వభావము ఏమిట్ ? పరిశుదధ ాతము యొక్క సహాయము లేకుాండా ఆయనను తెలుసుకొనుట సాధయము కాదన్ మనము ఎాందుకు ఉదఘా ాట్ాంచాలి? 5. అన్నిట్ కాంటే పెైగా సరో్వత్కృషటి ముగా దేవుడు ఉనానిడు అన్ ఆయనను అరథా ము చేసుకొనుట యొక్క అాంతరా్వములు ఏమిట్? ఈ స్దధ ాాంతము దేవున్కి చేయు సరియి�ై న ఆరాధన మరియు పరిచరయ అాంతట్కి ఆధారముగా ఎలా ఉననిద్? 6. దేవున్ గుణము అాంటే ఏమిట్? ఆయన వయకితి గత గుణములను గూరిచి అధయయనము చేయునపు్పడు దేవున్ యొక్క ఐకయతను గురతి ుాంచుకొనుట ఎలలు పు్పడూ ఎాందుకు పారా ముఖయమ�ై యుననిద్? మిగిలినవాట్ కాంటే భిననిముగా

మలుపు 2 విద్యార్్ల పరొ శ్నలు మరియు పరొ త్యాతతి రము

1