রাইফ ফর হােভ : Ripe for Harvest, Bengali-Standard Edition

সেশন ২ : প্রস্তৃতি গ্রহণ • 129

সম্পূর্ভাবে স্বাধীন হিসেবে তৈরী করেন না, কিন্তু কেবলমাত্র তাঁর উপর বিশ্বাসর মধ্য ্ দিয়েই তা করে থাকেন। র�োমীয় ১:১৬ পদ- “যীশু খ্রীষর বিষয়ে এই যে সুখবর তাতে আমার ক�োন লজ্জ নেই, কারণ এই সুখবরই হল�ো ঈশ্রের শকতি যার দ্বরা তিনি সব বিশ্বসীদের পাপ থেকে উদ্ধর করেন- প্রথমে যিহূদীদের, তারপর অযিহূদীদের।” র�োমীয় ৩:২৯-৩০ পদ- “ঈশ্র কি তবে কেবল যিহূদীদেরই, অযিহূদীদের নয়? হ্যা, নিশ্চ তিনি অযিহূদীদেরও ঈশ্র, কারণ ঈশ্র ত�ো মাত্র একজন। তিনি যিহূদীদের যেমন বিশ্বাসর মধ্য দিয়ে নির্ দে াষ বলে গ্হণ করবেন তেমনি অযিহূদীদেরও করবেন।” র�োমীয় ১০:১২-১৩ পদ- “যিহূদী ও অযিহূদীদের মধ্যে ক�োন পার্ক্য নেই, কারণ সকলের একই প্রভু। যারা তাঁকে ডাকে তিনি তাদের উপর প্রচুর আশীর্াদ ঢেলে দেন। পবিত্র শাস্ত্ আছে, উদ্ধর পাবার জন্য যে কেউ প্রভুকে ডাকে সে উদ্ধর পাবে।” ২করিন্থী ১০:১২ পদ- “ত�োমাদের মধ্যে কেউ কেউ নিজের প্রশংসা করে থাকে। আমরা তাদের দলে নিজেদের ফেলতে বা তাদের সঙ্গ নিজেদের তুলনা করতে সাহস করি না। ১করিন্থী ১২:১৩ পদ- “আমরা যিহূদী কি অযিহূদী, দাস কি স্বাধীন, সকলেই একই পবিত্র আত্মর দ্বরা একই দেহের মধ্যে বাপ্তিস্ম হয়েছি। আমরা সকলেই সেই একই পবিত্র আত্মাক পেয়েছি।” গালাতীয় ৫:৬ পদ- “কারণ যারা খ্রী যীশুর, তাদের কাছে ত্বকচ্ছদ করান�ো বা না করান�োর ক�োন দাম নেই, বরং যে বিশ্বস ভালবাসার মধ্য দিয়ে কাজ করে সেই বিশ্বসই আসল জিনিস।” কলসীয় ৩:১১ পদ- “এই অবস্থা অযিহূদী বা যিহূদীর মধ্যে, ত্বকচ্ছদ করান�ো বা ত্বকচ্ছদ না-করান�ো ল�োকের মধ্যে, অশিকষিত, নীচজাতি, দাস বা স্বাধীন ল�োকের মধ্যে ক�োন তফাৎ নেই; সেখানে খ্রীই প্রধান এবং তিনি প্রত্যেকের মধ্যেই আছেন।” স্বাধীন “হওয়া ও করনীয়” II . স্বাধীনভাবে বসবাস: প্রতিজ্ঞত দেশের দিকে ধাবিত হওয়া: খ্রীষ্ট কি আমরা স্বাধীন কিছু হতে ও কিছু করতে। কারণ আমরা ঈশ্রের অনুগ্রহ যীশু খ্রীষর মধ্য দিয়ে মুক্ বা স্বাধীন হয়েছি এবং তাই আমরা এখন তাঁর উত্তমতা ও দয়াশীলতার মাধ্যমে ব্যকতিগতভাবে ঈশ্রের দিকে ধাবিত হতে পারছি, আমরা অগ্সরমান বা প্রগতিশীলতা ও সৃষ্টশীলতার মধ্য দিয়ে ঈশ্র ও অন্যান্যদেরকে ভালবাসতে আমাদেরকে স্বাধীন করা হয়েছে।

ও আরাধ

প্রসঙ্গ মূল্যব�োধ/দর্ন প্রস্তুত করা শুরু বা আরম্ভ করা সমবেত বা একত্রিত করা তত্ত্বধান স্থনান্তর বা পরিবর্ন সময়সূচী/সন